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第7章 二 带着玉儿去寺院 4（第2页）

妙杰师只喝了点水，他过午不食的。

随后我们就开始准备法事，放蒙山，为灵性超度。

放蒙山的准备事项也不是很复杂，寺院方面准备一些法器，要有至少一个师父带领，还要有懂法事的僧人居士们有节奏地敲击木鱼、鼓、锣、磬、铃等法器念经唱诵，还要备上佛香、黄表、素菜、米等给超度的灵性和有缘路过的饿鬼施食。

在超度的施食阶段起，师父还要带上地藏王那样的佛冠，扮成地藏王菩萨法身模样。

超度灵性、鬼魂有的叫放蒙山，有的叫放焰口。

时间长的达数天，时间短的也要两个多小时。

有很多信众在佛教节日专门为自己的祖先、亲人超度。

也有信众，在亲友刚刚去世往生的时候，请寺院放蒙山超度。

亲友刚往生的时候做超度效果是最好的。

放蒙山超度有严格遵循的《仪规》。

简单的来说，程序先后大概要遵循：第一步洗手、写牌位，牌位要按规定的格式竖写在黄纸上；第二步安位、招请；第三步念诵佛号、经咒；第四步忏悔，往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔；第五步发愿，愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了；第六步代授三皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。

愿生西方净土中，九品莲花为父母。

花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣；第七步施食，在做超度法事的时候会有其他灵性前来，专门为饿鬼施食的时候还会念开地狱真言、解冤结真言、开喉咙真言、甘露水真言、变食真言等专门为这些灵性鬼魂施食米和甘露水；第八步反复对某个亡者、灵性开示，至诚祈请阿弥陀佛、观世音菩萨，大势至菩萨慈悲加持、摄受、接引亡者、灵性往生西方极乐世界，早成佛道！

第九步：回向，愿以此忏悔、发愿、念佛求生西方极乐世界的功德，回向法界、六道一切众生，回向历劫历生的冤亲，回向一切见者闻者，回向某人或灵性及其累劫冤亲，业障罪障消除，善根福德智慧增长，早生西方极乐世界，早成佛道！

因为玉儿暂时还想留在这个世界上，因此法会上没有玉儿的牌位，但这个法会玉儿还是要参加的。

超和他的两个小兄弟很是兴奋，玉儿却显得很伤感，她很清楚，今晚要跟超哥他们分手了。

是呀，刚刚认识的投缘好朋友，转眼又是两个世界。

骨肉分离、夫妻分别、挚友分开正是六道轮回最苦的事情，唯有脱离苦海，往生极乐，永不退转才最究竟。

法会有条不紊地进行着。

到了开始布施的时候，妙杰师带上地藏王菩萨那样的佛冠，扮成地藏王菩萨法身的模样和居士们开始念〈开地狱真言〉、〈普召请真言〉、〈解怨结真言〉、〈开喉咙真言〉、〈变食真言〉、〈甘露水真言〉、〈普供养真言〉等经咒，打开地狱的门，化解饿鬼心中的怨结，把饿鬼的喉咙从一根线那样细变成能正常吃饭的喉咙，把妙杰师撒出去的米变成像山一样大、水变成无量多的甘露水，饿鬼灵性闻听佛法，吃喝以后，即刻往生三善道或西方极乐世界，永脱苦海。

超度法会，利益众生功德无量。

按照妙杰师的交代，洒净的时候我拿出柳叶水特地请妙杰师往柳叶水里洒了一些他加持的甘露水，往左眼上抹了一些，观察施食的场面，心想这水肯定比单纯的柳叶水能看到更多吧。

慢慢睁开眼睛，我感觉视野与以前单纯抹柳叶水不一样，好像多了很多什么。

施食开始，居士们为妙杰师让让道。

妙杰师多次把米和水洒向虚空，望着四周慈悲中透着微笑。

我看到上万，不，上百万上千万，数不清的灵性，在有序进食。

有的得到食物，都吃饱了，同时各类众生不断地从虚空很远的地方来，领受施物，喜欢无量。

我看到灵性们前来受施，受经咒加持后吃之前都是自然恢复正常的，淹死者身体变干爽；上吊的会自然烧掉绳子；身体残缺不全的自然完俱后再领受施物；脖子细如线的恢复正常的喉咙；他们之间互相谦让，秩序有条不紊。

众生们闻听经咒佛号以后就能自然复原，由此可见，诸佛菩萨是何等的慈悲！

我不禁悲从心生，合十向天大声说：“将此施食功德，回向给善良的有情众生，让他们离苦得乐，辛福平安，尽一报身时往生西方极乐世界”

我仰天看到诸佛菩萨、龙天善神护佑施食，米像山一样看不到顶，甘露水柔柔从天上流下，场面殊胜欢喜。

过了一会众生都吃饱合十躬致谢，走了。

我突然想起了什么，对了，我以前抹的柳叶水只是能开阴阳眼，能看到灵性而已，妙杰师刚才向我柳叶水里加的他亲自用佛咒加持的甘露水，让我开了天眼！

是的，我确实开了天眼才看到天上的众菩萨和龙天善神仙。