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第三十一章 功法之别（第2页）

“那当然。”

大当家继续讲述，“除了天庙的浩然气外，就比如西夷国大罗教的万化真气，东海天星宗的星元，还有琼山剑派的剑气，甚至是……极北妖庭中，天妖府的天妖气，这些不同的力量，都具备各式各样的奇特功效。”

天庙、大罗教、天星宗、琼山剑派、天妖府……

这一个又一个名字，被李寂牢牢地记在心中。

“狗剩所说的剑客、符师、儒士这些名称，其实就是世人对琼山剑派、天星宗、天庙这些特殊武者的称呼罢了。”

“世间绝大多数的武者，都是修行纯正的天地元气，抛开功法品阶不谈，同等情况下的元气，对比剑气、星元、浩然气这些，并没有品质的高低，只是作用不同。”

大当家将李寂所问的问题阐述清楚。

“大当家，我还听狗剩说，下三境的武者，需要通过打熬力气，来稳固实力基础，还能加快对天地元气的感知，像您刚才说的浩然气、剑气、星元之类的特殊武者，是不是也需要这样？”

李寂忽然想到这个问题，当即问道。

大当家笑道：“稳固根基，加快感知，有许多种方法，通过打熬力气来加快对天地元气的感知，并且稳固基础的方法，只是众多方法中，比较保守，也比较符合我们大沙寨的一种。”

“怎么说？”

李寂愣道。

大当家解释道：“例如修行浩然气的天庙武者，他们需要不断读书学文，来让自己的学识深厚，通过研究学问，来加深自己与天地所产生共鸣，从而能更有效地感知到更多的天地元气，这是他们的方法。”

“那修剑气和星元的武者呢？”

李寂又问。

大当家答道：“他们也不一样，修行剑气的武者，需要不断地修炼剑法，以手中的剑为媒介，感悟剑道，加深自己与天地的共鸣。”

“而修行星元的武者，则是不断地画符、观星、占卜，从中求索自然之道的本质，我之前杀死虎妖所用的灵符，就是出自天星宗。”

“他们修行肉身之外的道路，不说好坏，所获得的实力虽与寻常的武者各有高低，但是单说体质这一块儿，自然是比不上我们了。”

“原来如此。”

李寂恍然大悟，“也就是说，其实武者的修行，就是通过不同的道，来激发以及加深自己与天地的共鸣，共鸣越深，感知和吸收的天地元气就越多，是吗？”

大当家听了李寂的话，不由一愣，随即笑道：“你小子还挺聪明，我都没想到这一茬儿，不过你这么一说，的确就是那么回事。”

“嘿嘿，我也是突然有感而发。”

李寂讪讪一笑。

……

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