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“礼不亲授”
这一招干净利落,连守带攻没有一点拖泥带水。
灰衣人眼睛一亮,不由得叫了一声:“好!”
竹枝一立震开笔杆,顺势下劈聂欢手臂,聂欢退步侧身“膝行肘步”
挡开竹枝,毛笔直刺灰衣人左膝,灰衣人提膝弹踢聂欢下肢,同时挽剑拔挡,翻腕点剑进击聂欢手腕。
两人快如闪电,
竹、笔相交发出“朴!
朴!
朴!”
的声音密如珠串落地,瞬间十招已过,聂欢发现灰衣人露出一个破绽,提笔直刺她后腰,灰衣人原本侧身向着自己,忽然她单脚着地一腿平伸,身体后倾几乎与地平,避开了聂欢这一剑,同时用了一招类似于“醉卧牙床”
的招式,右手竹枝反身刺中聂欢肩头。
“一十三招”
聂欢心中暗数了一下有些沮丧,原本以为经过一夏天的苦练,可以撑过二十招,聂欢对自己真的感到有点失望,抬头却看见灰衣人眼中,充满了喜悦。
灰衣人走过来握住聂欢的手,手掌温暖而柔软,像四姨一样用手轻轻抚摸了一下聂欢的头,聂欢内心顿时涌出一股暖流。
聂欢这次虽然只有坚持一十三招,但是灰衣人自己明白,以前和他动手时自己才用五、六成功力,今天发现他一出手,和一个月前判若两人,已经达到了稳、准、狠。
自己是全力以赴才在第十三招胜他的,就算“神针门”
内门的弟子,在自己全力以赴的情况下,能坚持一十三招的人也超不过一打,何况一个才练了不到一年的初学者,只是她并不知道聂欢在练《易筋经》。
寒来暑往很快两年过去了,聂欢一直坚持不辍每天习字、练功、练剑生活就这么简单重复着。
只是随着功力的加深,原先的毛笔已换成了烧火用的铁叉。
那是一根三尺左右的铁杆,前面分开像一个丫字,聂欢每天都用它烧火比较趁手。
今天晚饭过后在柴房习字,自从《金刚经》火烧以后就改练那卷轴《古诗四帖》,那卷轴聂欢已经临过无数遍了,但是今天临帖的过程中,突然有一种说不出感觉,好像有什么东西和它是相契合的。
站在那里练一会,想一会,理不出头绪,干脆放下毛笔,拿起铁叉拉门出去,外面月如冰盘照得院子亮如白昼,聂欢宁神静气缓缓刺出一剑,忽地一收,势如闪电,左右一分铁叉发出“嗡!
……”
的声音。
这两年灰衣人就教了聂欢这一套剑法,平时练习也是以这套剑法为主,再逐渐从里面引伸出诸多变化。
两个月前聂欢首次与灰衣人交手,能挺过三十招,这一天对聂欢自己来说,来得太晚了,而对于灰衣人来说,这是她看到的第二个练武奇才感慨道:“虎父无犬子!”
聂欢在月光下身行如龙,剑行如电,剑势忽尔飘逸、若疾乍徐,忽尔倏聚倏散、跌宕起伏,内力运到极致时,铁叉发出“嗡!
嗡!”
的声响,此时聂欢浑然物忘,沉浸其中。
突然犹如一道闪电划过夜空“是它!
就是它!
《古诗四帖》”
聂欢被突然的领悟惊到了。
自己一直感觉好像有什么和《古诗四帖》相契合的,当时只是感觉,具体的是什么说不出来。
刚才练剑时沉浸其中,和临帖时沉浸其中的感觉一样,是“意”
。
灰衣人所教的剑法,和帖子的笔意有异曲同工之妙。
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