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肺活量既然如此之大,再也不恐惧水底的缺氧状态,他有点喜欢这个青海湖了,像鱼儿一样又转入水底。
这时,周身一团蓝色的鲲鲸身影乍现,在水中发出“嗷嗷”
的叫声,四周的鱼儿纷纷恐惧,瞬间跑了个精光。
薛太岁脑海中闪现一个念头,鲲鲸的魂技要苏醒了,果然,一阵巨大的海啸仿佛冲湖底冲起,将他整个人抛出水面,直直飞上了数十丈高,蓝色的斗大字体“鲲鲸之力”
闪现在脑海之中,两臂各有一团海蓝色的光芒围绕左右,天地八方源源不断的灵气钻入他的体内。
不一时,薛太岁就感觉自己的丹田已经被灵气塞满,但是还没有停下的迹象。
他知道,此时面临了突破的契机,也是他做选择的时候。
如果任由灵气继续填入,那么丹田将变成气海,也就是道家所谓的灵融境界。
但是他一直牢记五煞帝君的嘱托,妖修以武入道,无往而不利。
妖修若是弃长就短,走了道家的灵融境界,那么天劫神罚将会异常威猛,很可能会灰飞烟灭,因为天威不允许妖修立于当世。
若是走了武修的路子,则要以灵气灌入血脉,让血脉进一步成长。
薛太岁没有丝毫犹豫,径直将吸纳的灵气灌入血脉,那金、红、蓝三色的逐渐粗壮,直到粗如藤条方才有停止的迹象。
但是,薛太岁无意之间走了一条异常苦难的修行道路,所谓极之道,又称为断头路,因为极乃是吸收一切灵气直至巅峰方可突破,比原本要提升境界的要求要困难很多,故而也被称为同阶无敌。
但是极之道往往过刚则折,没有那么多资源和契机让修行者突破,而武修的极之道尤为难走。
所谓修行,无论儒、道、佛、剑、武、旁门,都需要开脉,开脉是修行的入门阶段,而开脉之上,则有各自不同。
以武修而言,开脉之上是练筋境界,分为九段,圆满之后是锻骨、搬山、蹈海、踏空、神游几个阶段,再往上被称之为十强境界,所谓十强不能说是一个境界,而是要挑战天下最强武者,公选十人。
其实说白了,即是神游之上已经没有世人知道武修应该如何再提升,只能各自摸索,无法成就道家、佛门、儒家、剑修那样的体系,所以修炼者甚少。
再加上极之道乃是断头路,武修极之道几乎没听说世人哪个人来修,真可谓布满荆棘,前路难行。
但薛太岁此刻却还不知道这些,他只知道自己突破了一个境界,提升至练筋境界,周身筋脉异常粗壮,加之觉醒了鲲鲸之力,浑身充满了气力。
他大啸一声,青海湖嫌弃滔天的浪潮,紧接着一个周身穿着青色盔甲的大将之魂立在对面,武修的天罚来了。
这道青色的身影甚是伟岸,比薛太岁大了三号不止,手持一柄长约八尺的九环宝刀,口中念道:“吾乃天门神将箕水豹冯异,特来会斗渡劫之人。”
说罢,一端九环刀,摆了个夜战藏刀八方式。
薛太岁知道这是自己渡劫的必战之路,避无可避,唯有一战。
他伤势痊愈,豪情大增,一声长啸径自主动发起攻击,一个虎扑上前,熊掌急推对方胸口,速度比之前不知快了多少倍,心中一喜,暗想涅槃经没经大难不死,复生后战力果然突增一倍。
冯异刀招却是巧妙,并未躲闪,九环刀挂着风响,反而扫对方下盘,那刀柄甚长,显是沾了兵器之光。
薛太岁一个猿纵,飞上冯异头顶上空,双手变掌为爪,直扣冯异面门双眼。
眼睛乃人之心苗,冯异怎肯有失,大刀上撩,一个举火烧天,就奔薛太岁胸口而来。
未料想薛太岁空中不及变招,左手“砰”
的一把将刀头抓在手里,千斤坠地,利用杠杆一撬,他此刻身具鲲鲸之力,力大无穷,竟然将这天门神将顺势摔了出去。
哪料想冯异以刀杆触地,把身子稳住,一个回旋倒飞了回来,迎面就是一脚。
薛太岁立马桩站在当地,右拳握紧,“砰”
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