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二叔是比较怂的人,村里常被人欺负,比如水田引水灌溉这事,水往低处流,低处的水田经由高处的水田引水,是天经地义的事,但却有村人不让二叔经由他们的水田引水,二叔只能买了水管来引水灌溉。
二婶性格倒是不同,比较泼辣,堂妹性格随二婶。
所以很多事情堂妹很敢说,在大伯看来是得罪人,说不得的,骂她是胡说,乱说。
但没有用,大堂妹依然我行我素,想说什么就说什么,阿还父亲作为大伯,说侄女可以,骂一下弟弟弟媳也不好说什么,但打是不可以的。
所以特别厌恶,阿还父亲就给大堂妹起外号,叫狂麻,温阿旬(当地人所众知的女疯子),什么都敢乱说的。
那样一来,无论大堂妹说了什么,有狂麻这个外号打底,她说的话就可以视为不作数了,村人也不必当真,而阿还父亲也不担心她乱说话得罪人了。
二堂妹也是同样的原因,被大伯叫作细狂麻。
这也映衬出了阿还内心,是极其害怕小孩子说错话得罪村人的,也直接就是他内心存在着某种畏惧。
堂妹说了父亲认为说不得的话,被骂狂麻,如若是阿还姐弟们说了同样的话呢,那是绝对不可能的。
教子在饭桌,在家里,阿还姐弟言行中有任何“越矩”
的行为都是犯天条,要挨打的。
所以阿还姐弟在外见到村人哪敢有过分言语,说话声音都蚊子叫似的,一律按父亲教化这无数遍的尊称叫唤村人,叔公,叔婆,而且还不带名的喊,以示特别尊敬礼貌。
唯唯诺诺,唯恐有人在父亲面前说自己没礼貌。
大狂麻细狂麻也便罢了,那小堂妹,三叔的女儿,被阿还父亲称作鸡,又还是怎么回事呢。
小堂妹五六岁的时候,人是很活泼的,每当有人来到屋门前,都会热情的拉着客人的手:进家里来喝茶呀!
就是那么一个举动,在大伯眼里却不得了了。
拉陌生人的手,那是不正经女人干的事,从小都这么大胆,长大了还了得,必须得禁止。
奈何是侄女,而且三叔三婶也没有觉得怎么不妥,所以阿还父亲的担忧没人听。
但并不妨碍他用自己的方式去帮助侄女改正,给她起了个外号:鸡仔。
从小都那样,长大了必然是鸡无疑了。
于是小堂妹是鸡的外号在全村传开了,直到上中学仍被人叫外号。
父亲一生在村里务农,读过几年书,在他那一辈人也算是脱了盲的,但思想太过保守僵化,特别固执,性格暴躁,接触外面的世界基本就是靠电视和小录相。
所以在他意识里,抛头露面的女人多是不正经的。
所以他要防止小侄女变成那样的人,以免家门不幸。
可是后来村里一位叔公的外孙女,交给外公外婆乡下带着,也是活泼的很,阿还父亲也给她起了个外号,叫嘉欣,当时影视大美女的名字。
同样是活泼小女孩,自己的侄女是鸡,别家的小孩是嘉欣。
一是因为父亲内在意识里的卑微,二是骨子里对外人的恐惧,别人的孩子,他是万万不敢起不好的外号的。
阿还姐弟们就是在父亲的病态人格的支配下成长的,扭曲的三观,令人发指的支配欲,大姐因而形成了极叛逆的性格,二姐因而形成了逆来顺受的性格,阿还呢,成了自卑而又懒惰,眼高手低,无所事事的空想者。
阿还父亲对于子女的残暴管制,爷爷给他起了一个令阿还听着很解气的外号:生阎王。
对子女就像生阎王一样。
给人取了很多外号,终于得了一个恰如其人的外号,由他的同辈人叫开,父亲对“生阎王”
的外号也默认了,他以为荣,是威信。
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