鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第54章（第1页）

虚荣是难免的，怎奈人生易老，红颜难久，这是谁也逃脱不掉的规律。

好在绝大多数人都会随着年龄增长而逐步调整自己的心理，克服在相貌方面的虚荣心。

事实上，在不同的年龄段，相貌的内容在发生着变化，人们对相貌的感觉和评价也在随之改变。

年龄越小，相貌的美就越具有物质的、生理的性质，因而彼此也越为相似。

譬如说，天下的娃娃都一样可爱，那是一种近似小动物的美，表现为稚气的表情、娇嫩的皮肤、憨态可掬的动作。

少男少女的美洋溢着相同的青春朝气，但我们已能发现，其中有些人因为正在形成的优秀个性而显得更具魅力。

对于一个成年人的外貌，我们一般不会对其物理性方面例如五官的构造、皮肤的质地给予高度评价，而是更加看重其所显现的精神内涵。

叔本华说：&ldo;人的外表是表现内心的图画，相貌表达并揭示了人的整个性格特征。

&rdo;至少就成年人的相貌而言，他的这一看法是有道理的。

在漫长的时间中，一个人的惯常的心灵状态和行为方式总是伴随着他自己意识不到的表情，这些表情经过无数次的重复，便会铭刻在他的脸上，甚至留下特殊的皱纹。

更加难以掩饰的是眼神，一个内心空虚的人绝对装不出睿智的目光。

我们大约都遇见过那样的人，他们的粗俗一望而知，仿佛就写在他们的脸上。

同样，当我们面对爱因斯坦的肖像时，即使没有读过他的著作，我们从他的宽容、幽默、略带忧伤的神情就能判断他是一位智者。

叔本华也举了一个例子：一群高贵的绅士来到维斯孔蒂公爵的宫廷，维斯孔蒂问他的年幼的儿子，谁是最智慧的人，孩子稍作环顾，就去拉着彼特拉克的手，把这位文艺复兴时代的巨人带到了父亲面前。

有趣的是，中国的圣人孔子和西方的圣人苏格拉底都是相貌极其古怪的人，但是，历史并未留下人们认为他们丑陋的记载。

总之，在到达成熟的年龄以后，一个人相貌中真正有吸引力的是那些显现了智慧、德行、教养、个性等心灵品质的因素。

至少就男人而言，这基本上是共识，聪明的女性也是这样来欣赏男人的。

那么，女性是否也应该这样来欣赏自己，或者男性是否也应该这样来欣赏女人呢?我认为是的。

哪怕是绝色美人也免不了有迟暮的一天，世界上再高明的美容术也不能使美色永驻。

因此，女人在中年之后仍然一心要以色媚人，这至少是不明智的。

能够使女人长久保持魅力的也是容貌中的精神特性，一个气质高贵的妇人虽然未必像妙龄美女那样令许多男人神魂颠倒，但却能获得男人和女人的普遍敬慕。

请不要说这不是一种女人魅力，无论男人魅力还是女人魅力都决不是纯粹的生理特质，而永远是多种因素的综合。

另一方面呢，无论男人还是女人，都必须顺应大自然的安排，在不同的季节收获不同的果实。

检验人的素质的一个尺度

按照马斯洛的著名理论，人的需要从低到高呈金字塔结构，依次为生理需要，安全需要，社交需要，受尊敬的需要，自我实现的需要。

其中，第一、二项是生物性需要，第三、四项是社会性需要，第五项是精神性需要。