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这时,他发现庙宇的院子里有一块功德碑,上面已有文字。
他好奇的探头一瞧,映入眼帘的就是他的代号:望霞居士。
不知冯希文请哪个文人写的稿子。
文字内容大概讲了一个叫做望霞居士的苦修人士,只带了几个童子,躲避世俗的喧嚣,亲耕于深山。
虽然自身艰苦,但仍然乐善好施,将自己养殖的鱼拿到山下分享给百姓。
不仅如此,又致力于教化百姓,哪怕是作奸犯科的人,他都将他们叫到自己身边,管吃管住,耳提面命。
那些受了他教诲的人,无不痛哭流涕的悔改,洗心革面,社会风气大为改善。
望霞居士不光下教黎民,更上敬天神。
将勤俭节约积攒下来的银两修缮了这座玉帝庙,给了一个百姓与天神沟通关系的场所,引导大家爱神敬神,共同进步。
“……”
施铮沉默不语,说得好像是他,但又绝不是他。
这时冯希文走了上来,“您敬完香了?”
“这谁写的?”
“没花润笔费,是个不第的学子写的。
他家贫,正愁老祖母的棺材本,虽然这庙宇还没香火钱,但是我也提前答应了下来,他甚是感激,便听我讲了大王的事迹,写就了此雄文。
你觉得怎么样?”
“不错。”
施铮又检查了下庙宇四周,见十分干净整洁,才满意的道:“都不错。”
第二天,是正式的落成仪式,施铮特意换上了好衣裳,跟知县邵永年一起主持仪式,让玉帝庙面向百姓开放。
因为之前这庙修建的时候,就有“神迹”
传出。
因此一落成,就不缺香火。
但是,纵然香客再多,每天早晨没开门之前,施铮就已经飞来敬好了头香,再飞回洞府补觉。
不管刮风下雨,不曾落下一次。
转眼间,夏去秋来,施铮期间又偷偷飞去长安了几次,目睹了水陆大会的盛况,还混迹在人群中偷瞄了几次陈玄奘。
只能说陈玄奘不愧是一脸佛相,天庭饱满地阁方圆,红唇方口,双耳垂肩,身材高大,白白胖胖,富贵极了。
如果是妖精,想吃他一点不奇怪,就算不能长生不老,他的外表看起来也十分富含营养。
但女妖精觉得他好看,施铮就不能理解了,反正不符合他的审美。
也有可能女妖精是真的在践行“秀色可餐”
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