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我一直在尝试怎么把这种特点融合到小说中去。
小说和诗歌对我来说,大致上小说呢是那种和你对望的东西,诗歌则是探到你内里的东西。
另外关于小说的题目,我很喜欢一些比较唯美的名字,比如《桃花救赎》,现在我觉得如果题目中带有动词会令我感觉好,比如《赤道滑坡城市的脸》。
我很重视题目,一个好的题目能够让人印象深刻,就像给他戴一顶帽子,在人群中你一眼就能把他认出来。
有时候我希望题目本身就在讲一个小故事,我不喜欢用一些别人用过的词做题目,比如生如夏花之类,你用一个泰戈尔写过的东西来作为你的题目,那么他的作品会有一种覆盖的记忆,别人看到你的题目再看你的小说就无论如何也会把你的东西和泰戈尔联系在一起。
这种互相影响很可能会妨碍到读者对你的小说的理解。
主力2:你有没有想过写一些人物,最终从他们的执迷和困境中走出来的小说呢?
张悦然:是的,现在我试图在小说中塑造英雄,不是好莱坞式的,或者说是变相的英雄,这种小说有时候会比较容易被接受。
人们很容易接受英雄。
在我的下一个长篇里我也在进行这样的努力,人们在意愿上更愿意看到一种从不好到好,从失败到成功的故事。
原先我的小说的结尾都比较悲伤,我对悲剧有一些喜好。
我现在愿意换一种方式,把悲剧放在中间的过程中。
从这一点上说,我们这代人不说有倾诉欲、孤独之类的东西的话,其实很多人写的是自传,校园,没有人真正塑造过英雄。
主力2:《南方都市报》在一个关于“80后写作”
的专题中把你和郭敬明、韩寒一同归为“偶像派”
,与此同时你的小说也在《上海文学》、《芙蓉》等严肃文学刊物上被广泛地刊登,而你也明确表示过对于畅销小说并无反感。
抛开事件本身不谈,你怎么看待通俗小说和纯文学之间的关系?然后,你如何评价你对于几种不同的评价方式中所处的地位?
张悦然:通俗小说和纯文学有不同,无论是在小说语言还是叙述方式上,都会有体现。
但是这个界限并不是明确的,绝对的。
但是我们必须承认,同时拥有了纯文学性和畅销性的小说并不会太多。
这是因为艺术与大众赏鉴能力之间的一个差别。
不过,畅销的因素太多了,同一本书可能因为不同的元素而吸引着截然不同领域里的人。
或者说,它具备了一个新颖的特点,这个特点很多领域的人都能接受。
所以我想一个小说可能因为兼含诸多元素,成为畅销的纯文学书。
31昼若夜房间【小说就是一把杂粮】
近来读张大春的《小说稗类》。
早几年的时候,我对这样把小说一个零件一个零件拆开来分析的书十分戒备,认为它们如果被自己认同了,接受了,势必会造成对小说感觉的改变、迁移。
小说就该糊里糊涂地写,千万别把它看清楚,这是我的观点,谁给我的呢?爸爸?还是早年我认识的一些研究过太多小说的忘年交朋友?总之这非常奇怪,我一直在充满小说研究者的环境里成长,但是却对这其中的世界一无所知,而且一直觉得,是有一种善意的外力在阻止我进入里面。
不过现在,我似乎并不把这些对小说的研究当回事。
写小说的人中,相当一部分都会有倾诉欲来说说他是如何写小说的,这点和其他艺术工作者通常也乐于还原、复述一件艺术品的加工过程没什么两样。
这在我看来并非一种炫耀,也未必来自自信,其实不过是因为,作者有时面对成品的时候,也会怀疑,它是我创造的么,这种陌生感驱使他从头到尾顺一遍自己的思路。
如果顺下来了,他会有一种成就感,像是一种确定,它是我的,我是懂得它的。
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