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三国后期,曹魏发生了一桩震惊文学界、音乐界、玄学界的公案,一个名叫嵇康的文人,被掌控曹魏实权的司马昭斩杀。
嵇康系当时有名的”
竹林七贤”
精神领袖,折于4o龄的他,至今仍被史学界谈及必言:”
被害于英年,真是可惜!”
明面上,嵇康死于司马昭之手,其实不然,导致嵇康命运乖戾的真正推手,乃是灭蜀主将、后因策划谋反、在成都被不愿跟随他的曹魏乱军所杀的钟会。
那么与嵇康有着相同文人身份的钟会,为何要与一个大名鼎鼎的贤达过不去呢?幕后原因,容我解构如下。
嵇康祖籍浙江省上虞区。
因避战乱,迁徙安徽谯郡銍县,即时下宿县。
嵇康出生于公元223年。
幼年丧父,家境贫寒。
嵇康少时即显聪慧,加上励志勤学,成年后己是满腹经伦,扬名四乡。
嵇康之妻乃是曹操曾孙女长乐公主,婚后育有一子一女。
嵇康官至中散大夫一职,故有”
嵇中散”
别称。
嵇康忠君思想弥坚,面对司马家族掌控曹魏实际权力,心滋不满,辞职归隐,开一铁铺,自娱自乐。
期间司马昭多次邀请他出仕,嵇康均予避拒。
这也是他日后遭遇悲剧的原因之一。
司马昭为何那么看重嵇康?盖因嵇康精文学、擅音乐、通玄学,可谓”
全能冠军”
。
除此之外,嵇康还长得英俊潇洒,拥有”
龙章凤姿,天质自然”
、”
萧萧肃肃,爽朗清举”
、”
肃肃如松下风,高而徐引”
等赞誉。
更为让人津津乐道的是,有一次嵇康去森林采药,竟被樵夫误为仙人下凡!
如此一个奇才奇人,自然受到世人崇拜,钟会便是内中之一。
钟会系曹魏高官、大书法家钟繇的次子,他勤学博研,志得意满,入仕后依附司马家族。
嵇康辞职归隐不久,私下一直研究玄学的钟会,著就《四本论》一文。
初有作品,钟会自是高兴,欲请嵇康指正,于是携稿前往嵇康的”
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