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第775章 要发财（第1页）

拍卖行的两位，正在鉴定我们带来的股古董。

其中那个年纪大的，看到这些东西的时候，脸上露出意思玩味的笑意。

对老头一抱拳说的：“原来是几位是倒斗的，失敬失敬，不知几位是哪门哪派？”

见这老头问我们，老魏头嘿嘿一笑，说的：“让您见效，我们无门无派，又可以说都靠点边。

发丘的印，摸金的符，搬山的术，卸岭的甲，我们都会些。”

关于盗墓这个行业，我之前是一点也不懂，但老魏头似乎知道些，听他说过。

这盗墓一共分四大名门派，分别是：摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。

又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。

这摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”

和“分金定穴”

，注重技术环节。

鲁迅曾经说，“曹操设了‘摸金校尉’之类的职员，专门盗墓”

。

摸金校尉，最擅长的是找墓，他们往往将搜集来的各种资料，结合对当地风水的观察，总是能以很快的速度找到陵墓的具体地点。

凡是掘开大墓，在墓室地宫里都要点上一支蜡烛，放在东南角方位，然后开棺摸金。

动手之时，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚地从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物。

在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去。

“搬山”

采取的是喇叭式掘丘，是一种主要利用外力破坏的手段。

他们大都扮成道士活动，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”

，是一种类似茅山道术的法术。

但和茅山一点关系都没有。

“卸岭力士”

介于绿林和掘丘两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。

卸岭门据说创始人得仙人传授，有令人力大之法，所以卸岭门门人，多是力大无穷，通晓武功之人，因此被称为力士。

当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人，为董卓筹备军饷，曾挖掘过多位汉皇墓葬。

最后是发丘将军。

到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。

“哦！”

老头听到老魏头这么说，眼睛一亮，然后问：“原来各位都是高人啊！

佩服佩服，不知这东西是从哪个墓里弄出来的？”

我一听，看来这老头对盗墓这个行业挺熟悉的，一打眼就知道我们这些东西是从古墓里弄出来的。

老魏头说的：“这个我可不能说，您既然应该我们这行的规矩。”

我和胖子就坐在旁边，我想笑但又不敢笑。

老魏头忽悠人的本事，那是一绝，不管什么行业他都能说出个一二三来，乍一听就跟专家一样。

那老头点点头，若有所失的说：“对对，我啊就是有点好奇，问了不该问的，对不住几位了。”

我们假装很大度的不去计较。

胖子问道：“您就说这些东西能值多少钱吧。”

老头看看胖子，然后问身边的那个王经理。