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第23章（第3页）

人一生中，实际的东西是不少的。

其中最突出的一个东西就是死亡。

人们都厌恶它，但是却无能为力。

九十五岁初度（2）

上文中我已经涉及死亡问题，现在再谈一谈。

一个九十五岁的老人，若不想到死亡，那才是天下之怪事。

我认为，重要的事情，不是想到死亡，而是怎样理解死亡。

世界上，包括人类在内，林林总总，生物无虑上千上万。

生物的关键就在于生，死亡是生的对立面，是生的大敌。

既然是大敌，为什么不铲除之而后快呢?铲除不了的。

有生必有死，是人类进化的规律。

是一切生物的规律，是谁也违背不了的。

对像死亡这样的谁也违背不了的灾难，最有用的办法是先承认它，不去同它对着干，然后整理自己的思想感情。

我多年以来就有一个座右铭：&ldo;纵浪大化中，不喜亦不惧。

应尽便须尽，无复独多虑。

&rdo;是陶渊明的一首诗。

&ldo;该死就去死，不必多嘀咕。

&rdo;多么干脆利落!我目前的思想感情也还没有超过这个阶段。

江文通《恨赋》最后一句话是：&ldo;自古皆有死，莫不饮恨而吞声。

&rdo;我相信，在我上面说的那些话的指引下，我一不饮恨，二不吞声。

我只是顺其自然，随遇而安。

我也不信什么轮回转世。

我不相信，人们肉体中还有一个灵魂。

在人们的躯体还没有解体的时候灵魂起什么作用，自古以来，就没有人说得清楚。

我想相信，也不可能。

对你目前的九十五岁高龄有什么想法?我既不高兴，也不厌恶。

这本来是无意中得来的东西，应该让它发挥作用。

比如说，我一辈子舞笔弄墨，现在为什么不能利用我这一支笔杆子来鼓吹升平，增强和谐呢?现在我们的国家是政通人和海晏河清。

可以歌颂的东西真是太多太多了。

歌颂这些美好的事物，九十五年是不够的。

因此，我希望活下去。

岂止于此，相期以茶。

2006年8月8日

国学漫谈（1）

《国学，在燕园又悄然兴起》一文在国内外一部分人中引起了轰动。

据我个人看到的国内一些报纸和香港的报纸，据我收到的一些读者来信看，读者们是热诚赞成文章的精神的。

想要具体的例证，那可以说是俯拾即是。

前不久，我曾就东方文化和国学作过一次报告。

一位青年同志写了一篇&ldo;侧记&rdo;，叙述这一次报告的情况，读者如有兴趣，可以参阅。

我因为是当事人，有独特的感触，所以不避啰唆之嫌，在这里对那天的情况再讲上几句。