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远处,孟越他们骑马奔驰过来,大声叫,“陛下!”
朱由哲扭转马头,轻声道:“白龙,回去了。”
好像挺懂了人话,白龙从高坡上一跃而起,奔驰下去,平稳如履平地。
朱由哲奔驰回去,发现庞天寿身边站着一个金发碧眼的高大老人,穿着一件正五品大明官服。
看朱由哲安全回去,庞天寿顿时长松了一口气,连忙上前牵住马,右手在胸前画着十字,“感谢上帝!
保佑皇爷平安。”
看朱由哲眼神奇怪的看着自己,庞天寿连忙解释道:“皇爷,高坡后面不远有几道沟壑,幸亏皇爷没去。”
朱由哲摇了摇头,没理他。
他明显误会自己的意思了,自己在意的不是这个,而是他刚刚的动作和说的话。
这时,那金发碧眼的老者跪倒在地,“钦天监监正汤若望拜见陛下。”
说的是流利的汉语。
实际上,通过他身穿的官服,朱由哲就大概猜出了他的身份。
在明末清初能穿上这样品阶官服的洋人,除了汤若望,恐怕只有南怀仁了。
而这个时间,南怀仁应该还未前来中国。
朱由哲虚托了一下,“汤先生,请起吧!”
等汤若望起来,朱由哲指了指庞天寿,“这是你的信徒?”
汤若望摇了摇头,“庞大人不是我的信徒,而是上帝的信徒。
我只是上帝的使者,向世人播撒上帝的福音。”
明末,大量传教士涌入大明传教。
利玛窦属于第一批中的领军人物,而汤若望就是第二批的领军人物。
因为其博学多才,在明清两朝的皇室和大臣中都有很高的影响力。
他协助徐光启撰写了《崇祯历书》,编写了《火攻挈要》,甚至按照崇祯帝的命令成功造出了大炮。
不像后世那种,完全死板的遵从一本圣经。
汤若望通过他自己编写的教理着作,使普通大明人可以理解他的追求和信仰。
他也通过向皇上呈送礼物的机会,清晰阐明了自己的信仰。
他的付出也有回报,崇祯皇帝曾赐下“钦褒天学”
四字,准许各地教堂悬挂,等于给了他们在大明传教的资格。
据说,在明亡之时,各地已有信徒十数万。
包括朝内的一些大臣,宫内很多宫女、太监都入了教。
例如徐光启、方以智,还有眼前的庞天寿都曾受过洗礼。
这种状况一直持续到康熙年间,
然后,爆发了着名的历法之争。
在康熙的支持下,反对西洋制历的汉派获得了全胜。
不少钦天监官员被杀,传教士被拘禁,传教被全面禁止。
即使朱由哲对满清有诸多不满,但在这件事上,朱由哲是完全支持康熙的。
教派是教派,信仰是信仰,绝不能混为一谈。
更不能让教派来干涉皇权和政权。
因为这是一个国家,尤其是多信仰国家的祸乱之源。
朱由哲看了看庞天寿,又看了看汤若望,问道:“汤先生,你在大明生活多少年了?”
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