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第八十七章 得罪钟昭（第2页）

接下来的日子里，马方玉每天上午便去芳华居接受师父的教导，到了下午要么就打坐练气，要么就修炼功法，随着时间的流逝，对于《无双乱舞》和《狂龙斩》也就越发的熟练了。

这一日，马方玉来到藏书阁第二层，虽然这里已经不适合自己，不过对于重来没去过的地方，心里总会抱有好奇之心，所以包括接下来要去的第三层也是自己的目的地。

他在第二层走了一圈，大致查看了一下，没有找到让他感兴趣的书。

直到在一处角落里，马方玉发现了一本略显古朴的书，在他翻开之后，目光就再也移不开了。

此书名为《感悟术》，乃黄阶高级练神功法。

没想到在九霄派藏书阁，还能看到练神功法。

马方玉想到了自己练神进入了闭塞境，这是其他练气者所不具备的，毕竟练气和练神不可兼得。

然而自己却在申老的帮助下莫名其妙地突破到了闭塞境，如此看来，自己算不算练气和练神双修？

于是马方玉受此书的吸引，顿时来了兴趣，开始仔细查看起里面的内容。

据书中介绍，练神者，可锻炼神魂，强化神识，神魂亦称灵魂，是客观、固有的，神识是主观、变化的。

而要练神，需忘去肉身，开启神识空间，让自己的神魂进入自己的神识空间，感悟天下大道，经受一切劫难的考验。

神识从一粒尘埃逐渐进化为一方天地，从一无所有逐渐进化为包罗万象。

强大的神魂便能通过神魂共鸣发动神魂攻击，或直接摧毁敌人的神魂，或控制敌人的神魂，或禁锢敌人的神魂，亦可带动敌人进入自己设置的虚妄的神识空间，使敌人丧失判断力。

马方玉看着，有些热血澎湃，没想到强大的神魂还能起到这样的作用，早知如此，当初就早点关注练神功法了。

他继续往下看，结合自身的情况，终于找到了进入自身神识空间的方法。

所谓的神识空间其实就是神魂念想出来的空间，人从生下来便具有神魂，神魂的初始强弱往往因人而异，主要与意志有关，意志坚，则神魂强，通过后天的修炼，神魂可以继续得到加强，从而意志也会得到提高。

而出生时的神魂是最弱小的，不足以产生神识空间，直到进入闭塞境，神魂才可以强大到产生神识空间。

不过刚开始的神识空间就是一粒尘埃，小的可怜，而且一无所有，随着修为的提升，神识空间就会逐渐地扩大，逐渐变得丰富起来。

强大的神识空间可以练实化虚，练虚达实，让身处其中的人无从分辨虚幻和现实。

若是跨越大道成神，一念就是一方真实般的天地，其实这天地就是神识空间，只是天地之内的万事万物不自知而已。

马方玉想到，当初申老带自己进入的应该就是自己的神识空间了，按照书上的说法，进入神识空间，必须做到忘我境界，忘去现实中的我，进入虚妄中的我，现实中的我受控于天地，虚妄中的我不受天地限制，自己就是主宰。

然而要进入忘我的境界却是极为困难，这往往与人的悟性有关，有的人可以顿悟，就是因为他短时间内就进入了忘我的境界，有的人就算坐上一年、十年、甚至百年都无法进入忘我的境界，更不用说神魂修炼，所以这便是练神极为难练的原因。

至此，马方玉终于知晓当初为什么没能进入自己的神识空间，原来是因为自己未进入忘我境界。

再往下看，马方玉发现了一段心经，可以助人平心静气，逐渐忘去自我，进入神识空间，这也是这篇练神功法的精髓所在。

马方玉兴高采烈地握紧这本书，他决定了，要把这本书带出去。