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以易传之事为绝妙之词（第1页）

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“啸天说诗.周啸天谈艺录（.shg.tw）”

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以易传之事为绝妙之词

——论曾缄歌行

不知道曾缄（1892—1968）的人，总该知道仓央嘉措吧。

曾缄就是将六世达赖仓央嘉措的情歌译为七绝体，而又被公认成就最高的那个人。

且看夫子自道：“民国十八年（1929），余重至西康，网罗康藏文献，求所谓情歌者，久而未获，顷始从友人处借得于道泉译本读之，于译敷以平话，余深病其不文，辄广为七言，施以润色。”

译诗六十六首，略举四例：

心头影事幻重重，化作佳人绝代容。

恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。

世间安得双全法，不负如来不负卿。

密意难为父母陈，暗中私说与情人。

情人更向情人说，直到仇家听得真。

美人不是母胎生，应是桃花树长成。

已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

直是落花流水，香草美人，情辞悱丽，兴象高华，自然协律，余韵欲流。

深合风人之旨，足见天机清妙。

其为汉译经典，上可与北朝民歌汉译《敕勒歌》并肩，下可与姚茫父五言绝句版《飞鸟集》媲美，诚译诗之有滋味者。

使人恍想藏中男女，于雪域晨昏，高歌一曲，将使万里寒光，融为暖气，化高山之积雪，回大地之春光。

虽属译文，实等再造。

至其为论，亦有石破天惊之语：“故仓央嘉措者，佛教之罪人，词坛之功臣，卫道者之所疾首，而言情者之所归命也。

西极苦寒，人歆寂灭，千佛出世，不如一诗圣诞生。”

（曾缄《仓央嘉措略传》）六世达赖泉下有知，闻此数语，亦当滴泪谢曾缄。

作诗者欲成大器，须具备两个条件。

一条是天机清妙，或谓“多于情”

；一条是学识渊博，或谓“深于诗”

。

天机清妙者，不学而能。

学识渊博者，肚里有货，因看到份上，而写到份上。

如曾缄者，可谓一身双兼。

缄字慎言（一作圣言），四川叙永人，早年游学北大，为黄侃高足。

黄先生教学研究之余，喜携学生游山玩水，而经常侍坐的两人中，即有曾缄。

无役不与，宴谈常至深夜。

故人戏称“黄门侍郎”

。