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(这就便于调声);或意思全变,如“辣不怕”
“不怕辣”
“怕不辣”
。
象形、会意、形声字,方便造成视觉美的效果。
以上种种使得汉语尤其文言,字词组合具有相当的弹性,位置安排也很灵活,具有很强的趣味性、娱乐性。
自宋代以来,“巧对”
在中国民间都是一种主要的文字游戏科目。
作对的材料俯拾即是,苏东坡欣赏的“手文”
(手纹)对“脚色”
(角色),“青州从事”
(指佳酿)对“白水真人”
(指钱币),今人乐道的“孙行者”
对“胡适之”
,“牛得草”
对“马识途”
(皆人名),等等。
天气大寒,霜降里边带小雪
日光端午,清明水底见重阳
蔺相如,司马相如,名相如,实不相如
魏无忌,长孙无忌,你无忌,我亦无忌
开关迟,关关早,阻过客过关
出对易,对对难,请先生先对
与我周旋宁作我(《世说新语》)
为郎憔悴却羞郎(《莺莺传》)
客上天然居,居然天上客
人过大佛寺,寺佛大过人
第一例巧用节气名为对,第二三例巧用叠字为对,第四例是集句联,最后一例是回文联。
“回文”
为诗,照一般的说法,始于前秦苻坚时的苏蕙,记载于《晋书·窦滔妻苏氏传》。
纳兰性德集中多以回文为词,如“醒莫更多情,情多更莫醒”
之类。
没有哪一种语言文字能像汉语这样方便组造回文。
反过来说,回文的常用也凸显着汉语的特点。
举个最近的例子——吾师宛老(敏灏,生前为安徽师范大学中文系教授)晚年丧偶,悼亡之作中有如下遣怀词:
见难恒别伤鸿燕,燕鸿伤别恒难见。
风雨泣山空,空山泣雨风。
梦余悲老凤,凤老悲余梦。
肠断话西窗,窗西话断肠。
(宛敏灏《菩萨蛮》)
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