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孟夫子盯住宣王。
“咦!”
宣王一脸惊诧,倾身问道,“请问夫子,寡人之囿不过四十里,为什么百姓就认为它过大了呢?”
“用途不同呀!”
孟夫子应道,“文王之囿方七十里,是与百姓共享的,刈草砍柴者可以进去,捉鸡捕兔者可以进去,百姓以为不够大,这是理所当然的。
初入齐时,轲不问明齐国大禁,不敢入境。
就轲所知,王上之囿方四十里,且就设在临淄郊区,凡私入猎其麋鹿者与杀人等罪。
王上这么做,如同在国之正中设下一个陷阱,百姓认为它过大,也是理所当然的呀!”
一场稳操胜券的进攻于转瞬间受挫,齐宣王再在臣子的眼皮底下被孟夫子怼了个灰头土脸,场面一时尴尬,干笑几下,轻咳两声,猛地一拍脑门:“嘿,寡人差点儿忘了,这召夫子来,是有大事请教呢!”
“教字不敢!”
孟夫子拱手,“王上但有所问,轲知无不言!”
“泰山顶上有个明堂,是周天子东巡时修建的,”
齐宣王真还与孟夫子议起事来,“今朝周室式微,周天子无力东巡,这个明堂也就没有用处了,是以不少臣子进谏拆掉它。
请问夫子,寡人是拆掉它好呢,还是不拆为好?”
“明堂是王者之堂,大王若行王政,怎么能拆明堂呢?”
孟夫子一口否决。
“夫子能说说什么是王政吗?”
齐宣王显然是第一次听说这个名词,趋身问道。
“王政就是王者之政,”
孟轲解道,“当年文王治岐,向耕者征九一(九分之一)之税,赐官吏世代俸禄,过往关卡、市集皆不征税,山河湖泽由国民共享,处罚罪犯不连坐家人,对天下四类贫困无助之人——鳏、寡、孤、独,视作施政布仁的优先救助对象,等等等等,这就是王政呀!
《诗》云,‘哿矣富人,哀此茕独。
’说的就是有钱人无须照顾,要照顾的当是孤独无助的人哪!”
宣王交口赞道:“夫子讲得真正好啊!”
“大王既然认为王政好,为什么迟迟不推行呢?”
“唉,”
宣王苦笑一下,怅然叹道,“寡人有个毛病,爱财。”
“爱财好呀!”
孟夫子朗声应道,“当年周室先祖公刘就很爱财。
《诗》云:‘乃积乃仓,乃裹糇粮,于橐于囊。
思戢用光,弓矢斯张。
干戈戚扬,爰方启行。
’讲的就是他如何爱财的事。
王政主张爱财,要求居者有积粟,行者有裹粮,然后才可‘爰方启行’,勇往直前。
大王只要爱财,就能想到百姓也是爱财的,这与推行王政有什么关系呢?”
再次被孟夫子怼得哑口无言,宣王沉吟良久,似乎是在故意与孟夫子对着干,抬头盯住孟夫子,语气挑衅:“寡人还有一个毛病,好色。”
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