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“可以。”
孟夫子一口断定。
“夫子由何得知寡人可以保民呢?”
宣王脸上出采,再度倾身。
“柯听胡龁讲出一事,”
孟夫子侃侃说道,“说王上坐于殿上,有人牵牛路过殿下,王上看到,问左右道,‘此牛要牵到哪儿去呢?’左右应道,‘牵去宰杀,以其血祭钟。
’王上道,‘放走它吧,我不忍见它颤抖,就这般无罪而就死地。
’左右应道,‘王上是要废掉祭钟吧?’王上道,‘怎么可以不祭钟呢?换作羊吧!
’敢问王上,有这事儿没?”
“有呀!”
宣王脱口应道。
“此心足以行王业了!”
孟夫子赞道,“百姓听闻此事,无不认为王上是舍不得,柯却忖知王上是出于悲悯之心。”
“是呀!”
宣王责怪道,“百姓怎能这么想呢?齐国虽为僻壤,寡人岂能舍不得一头牛吗?我是真的不忍其瑟瑟发抖、无罪而就死地啊,所以才拿一只羊来替换。”
“王上不要责怪百姓们说您舍不得。
百姓们只看到王上以小换大,是吝啬,哪里知道个中缘由呢?再说,王上若是因怜其无罪而就死地,牛和羊又有什么区别呢?”
“是呀!”
宣王笑了,“寡人真的不是吝啬。
寡人确实没搞明白当初怎么会想到拿羊去换牛,这也难怪百姓说我吝啬呢!”
“这个正常呀!”
孟夫子应道,“这叫悲悯之心,也就是仁心。
王上之所以这么想,是因为您看到的只是牛而不是羊。
对于禽兽,君子见其生,则不忍见其死,闻其声,则不忍食其肉,这也是为什么君子远庖厨啊!”
宣王听得高兴,由衷感慨:“《诗》云:‘他人有心,予忖度之。
’说的就是夫子您呀!
对自己做过的事,却难讲出个所以然来,经夫子一讲,寡人方才豁然洞明。
请问夫子,此心为什么合于王业呢?”
“应该说是王道,兴王业之道。”
孟夫子进一步解释,“假定有人对王上说,‘我可力举百钧,但举不起一羽;我可明察秋毫,但看不到车薪。
’王上信他的话吗?”
“当然不信。”
“王上您的恩惠足可施予禽兽,却未能恩泽百姓,这是为什么呢?举不起一羽,是因为没用力;看不到车薪,是因为没用眼。
百姓未能得到大王的恩泽,是因为大王没有施予他们恩惠哪!
所以,王上未行王道,非王上不能行,是王上没有去行。”
“不行与不能行,有何区别呢?”
宣王问道。
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