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第11章（第2页）

中原汉人的大规模入闽，是在西晋末年永嘉丧乱以后。

那时中原人每六个就有一个渡江避乱。

一等的&ot;望族&ot;随皇室定居在富庶的江浙，而且把宁镇一带的方言从吴语变成了官话。

二等、三等的只好继续往南跑。

所谓&ot;衣冠八族&ot;入闽，说的大约就是这些人。

入闽的路线大约有海陆两路，定居点则有三个中心，即建瓯、福州、泉州。

所以，后来建瓯话、福州话和泉州话就分别成为闽北话、闽东话和闽南话的代表。

当然，现在闽南话的代表已变成厦门话了。

这很让泉州人私下里嘀嘀咕咕，不以为然。

因为厦门本属同安县，而同安县又属泉州府。

但这就像上海话终于取代苏州话成为吴语代表一样，是无可奈何的事情，--谁财大，谁气粗。

迁徙的时间也主要有三次。

第一次在南梁，主要定居于闽北；第二次在初唐，主要定居于闽南；第三次在五代，主要定居于闽东。

&ot;中原汉人三次入闽之后，闽方言便都定型了。

&ot;（李如龙《福建方言》）

最初入闽的中原汉人虽然分散在闽北、闽东和闽南，当真要说话，大约还是听得懂的。

但闽北、闽东和闽南，毕竟山河阻隔，道路崎岖，既不同风，亦不同俗。

说起来福建的情况也是特殊。

首先是天高皇帝远，北面有吴语挡着，南边有粤语堵着，西边呢，又有赣语和客家话拦着。

就是想和北方说几句话，也没了可能。

所以反倒是远离中原的福建，保留的古语古音最多。

其次，福建的地理环境也特别。

移民总是伴水而居的。

如果水系较长，移民们也可能溯流而上，或顺江而下，进入别的地区。

然而福建的河流都比较短，又大多独流入海，河与河之间又有高大的分水岭隔着。

移民们便只好分别在晋江流域（闽南）、建溪富屯溪流域（闽北）和闽江下游一带（闽东）互不搭界地各自折腾。

鸡犬之声既不能相闻，也就更加老死不相往来。

没有往来，也就生分了。

最后，便连话都不通。

实际上闽语内部最大的分歧正在山与海。

山，就是西北诸山。

闽北、闽中、闽西是也。