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费伦世界的泛信者之国华夏穿越者的dn（第3页）

祭祀为从信仰池获取法术，必须守一些规矩，类似圣光牧师之类（要求不一样，也不那么严谨，允许稍稍破例）。

祭祀体力+1，智力+1，感知+1。

僧侣：僧侣是外来职业，在穿越当年的数量很少，本土化至今流传也比较少。

僧侣的内功强调淬炼肉体、自省灵魂、增强感知，但不擅长操纵自然力量。

僧侣作为一个职业是比较模糊的，定位不甚清晰。

僧侣可以获取标准神术，也能向神祇（本土佛和本土菩萨）请求神术；同时有不弱的肉搏能力。

总的说武僧是介于武者和祭祀之间的战职。

武僧体力+1，敏捷+1，意志+1，感知+1。

当然，僧侣中也有单纯苦修的，或者专修神术的，这就另说了。

贤士：贤士是儒家墨家等各家学派本土化获得能力的产物。

贤士都博览群书，胸中有丘壑。

事实上，贤士大多扮演着一方主政或者幕僚军师的角色。

但是贤士自也有特别的能力。

贤士可以使用低级的标准神术，贤士都有着坚定的信念，并因此可以借用信念池中的相应信念（如公义的信念、胜利的信念，因不属于神而保留在信念池中），使用一些特殊的神术。

贤士也擅长使用一些律令类法术。

贤士的意志+1，抗魔+1，智力+1，学识+1。

其他：如专精狩猎、陷阱、野外生存的猎人；如专精冶炼、锻造、机械等的炼师；专精草药、方剂、丹药的药师；专精识路、交流的旅者（运输业、邮业）；专精种植、嫁接等地农民…………

交叉：这些职业彼此并不排斥，如果精力足够当然可以兼修，兼修没有加成。

比如武者兼祭祀的护法（类似圣武士，与修降神武学的武者不同，获得的是神术不是圣力，但是战力和修行类似）；比如许多祭祀兼职药师；许多法师兼任祭祀；许多贤士也兼任祭祀或者法师……也有各职业的变种，比如武者的变种：骑士、刺客…………

好吧，我这里再加一句：

华族所有战职者，之所以相对强横，是因为内功这种借助天赋神性修行的作弊器————如果你不满意，也可以设定成内功很罕见，都被各个大势力之类藏匿起来了；或者中等的，普通人只能得到粗浅的呼吸法，好东西只有少数人有；如果你要大乱斗，给其他种族也开了金手指（比如狼人陈玄风的兽人体质+3，小强+2），也可以说成内功高度普及：反正这个需要天赋神性的东西别人也用不来。

而天赋神性和dnd一般意义上的神性并不一样，就算有所借鉴，也只是少数神子受益，无关大局。

注：华族战职者多有加成，普遍强于同级dnd标准职业者，但是相对的，升级要缓慢一倍到一半左右，当然寿命

有效战力时间也要延长一倍到两倍。

其中武者初期和标准差不多，后期晋升速度减慢到一半。

注：以上加成都是相对dnd同级标准职业者。

ps：很多人说我这个是烂强，确实我也承认是有点烂强了，个体属性普遍高出3－5点，职业者属性高出6－8点。

不过你们可以修改嘛，把华族天生属性去掉，－1；天赋神性加点折半，－1.5；职业加成也折半，－1.5；结果是只提高了3点左右，你得考虑到我的职业设定是有点偏专精的，如果dnd的专精职业者，也不差多少了。

更何况还有成长减半的惩罚，如果觉得还是金大腿，那你继续减呗。

只要基本设定不变，不加点也行啊。

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