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第16章（第2页）

一开始我觉得这太不可思议了，但现在我确信无疑。

&ldo;我们曾经都是，以后也都是，&rdo;最矮的毕库拉说，我想她是个女的，把她叫做娥琵，&ldo;我们是三廿又十。

&rdo;

我查了查通信志记录，证实了我的猜测：现在人们已知的一万六千个人类社会中，没有一个社会，不存在个体的名字。

甚至在卢瑟斯的蜂巢社会，也有个体名，齐qisuu書网那是由他们的等级和其后的简单代码构成的。

我把我的名字告诉了他们，他们还是茫然盯着我。

&ldo;保罗&iddot;杜雷神父，保罗&iddot;杜雷神父。

&rdo;通信志翻译器重复道，但是没有人尝试学一下，连简单的牙牙学语都不曾有过。

除了每天日落前的集体消失，以及平常两小时的睡觉时间，他们很少集体做事。

连他们的住所也似乎是胡乱安排的。

前一次午睡，阿尔会和贝蒂在一起，下一次是和甘姆，再下次是泽尔达或者皮特。

看不出明显的体系或者日程表。

每隔两天，整个七十人的群体会到森林里搜寻粮草，然后带着浆果、茶马根、茶马皮、水果回来，反正能吃的就拿。

我一直深信他们是素食动物，直到我看见德尔在咀嚼一只树栖生物，那是一只幼崽的冰凉尸体。

这只小型灵长类动物肯定是从高处的树枝上掉下来的。

这样看来，三廿又十不会对肉表示不屑;他们只是太蠢，不会猎杀罢了。

毕库拉口渴时，他们会走上大约三百米，到一条小溪旁喝水，这条小溪变成一条瀑布，落入大裂痕。

虽然多有不便，但是我看不到革制水袋，也看不到水壶，或者任何陶制品的身影。

我把水储存在十加仑的塑料容器中，但是村民一点也没注意。

我对这些人的敬意陡然坠落，我发现，他们可能在这个村子里生活了一代又一代，却没有唾手可得的水资源。

&ldo;谁建了屋子?&rdo;我问。

他们没有代表村子的词语。

&ldo;三廿又十。

&rdo;威尔回答道。

我能把他辨认出来，仅仅是因为他断了一根手指头，还没长好。

他们每一个至少有一个这样的特征，虽然有时候我觉得辨认乌鸦还简单点呢。

&ldo;什么时候建的?&rdo;我问道，尽管我现在应该知道，任何以&ldo;什么时候&rdo;打头的问题都不会得到回答。

我没有得到回答。

他们的确每晚都进大裂痕。

沿着藤蔓往下。

在第三晚，我试图看看他们的大逃亡，但是有六个人在悬崖边上拦住我，把我带回茅屋，动作温柔但是态度坚决。

这是我第一次见到毕库拉带着侵犯的行为，他们走后，我坐在那，细细琢磨了会。

第二晚，他们开始出发时，我迅速回到我的茅屋，没有朝外面窥探，但是他们回来后，我取回了扔在悬崖边上的摄影仪以及三脚架。