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但是总而言之,我们总是根据自己的感觉去追求自己认为的快乐,这个从佛法角度来说,跟着感觉走就是你的愚痴,你无始劫来所熏习的这种习惯性的思考,就是直觉性的思考。
我们愿意追求快乐,但是在快乐中,我们陷入了生死轮回的陷阱,这是我们人生的一个很大的悲哀,我们别无选择。
我们喜欢追求快乐,但是在快乐中又陷入了轮回。
那么我们到底有没有其他的选择呢?
“何不求光明!”
其实我们是可以从快乐中跳出来,追求一种没有过失的快乐,我们是可以做到的,这就是佛陀为什么要出世,就是说你可以换一种生活方式。
我们愿意追求快乐这件事可以理解,这是每一个众生的希求。
但是你必须在追求快乐的过程当中,除了你的感受直觉之外,加一道心中的光明,你的快乐的本质就大大提升,你会把生命中有过失的快乐,转成一种没有过失的解脱的快乐,我们叫做万德庄严。
你可以把有漏的福报,转成无漏的万德庄严,这是没有过失的快乐,你是可以做到的!
所以,我们学习佛法,主要是改造我们生命的本质。
我们没有必要生生世世轮回下去,我们是可以作出选择。
所以“何不求光明”
,就是说我们在生命当中,学习佛陀的教法,从教法上去思惟,我们的内心就会从黑暗转为光明,由这个光明的判断,我们再去追求快乐,而这个快乐就是一个功德庄严的快乐了,那是一个不可思议的功德。
所以,为什么要研究佛法概要?就是把你这种带有生死轮回痛苦的快乐,转成一种功德庄严的快乐,是做这一件事。
它可以引导你生命的改造。
当然这个我们应该要赞美、感恩佛陀的出世,赞美历代祖师把佛陀的法加以整理,赞美历代祖师把佛法代代流传,让我们在末法时代还能够得到这个教法,让我们能够好好地学习,也能够点燃心中的光明。
好,这是简单地说明佛法概要的目的。
好,我们看讲义第一页。
《佛法修学概要》,将述此义,大科分三。
我们这次课程有三个主题。
第一个,甲一、前言,前言当中有三小段:
第一个,先解释标题。
我们把“佛法修学概要”
这六个字简单地解释一下。
第二个,教主略史。
世间上所有的佛法,都是因为有释迦牟尼佛的出世,所以我们身为佛陀的弟子,应该对佛陀一生的历史有所了解,这是一个应该做的事情。
第三个,主要教义,我们从第二堂课开始,就会发觉佛法是甚深广大,佛陀的法不像圣经只有一本,它是一百本的大藏经。
我们在深入法海之前,先抓住佛法的核心思想是什么。
佛法有一个核心思想,有一个根本法宝,由这个根本法门再开出枝末法门。
所以我希望我们在深入广大的法海之前,先掌握佛陀的根本思想、核心思想到底是什么,先掌握住,就是第三个主要教义,我们谈谈佛法的根本思想。
这个是整个在进入主题之前的一个应有认识——前言。
第二个正文。
这个是我们佛法概要探讨的四大主题。
第一个,谈谈发心。
佛法是先有目标,才有过程的,没有一个人是走一步算一步的,这个就不是佛法了。
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