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第9章(第2页)

「所谓不确定,指的是无法确实地肯定的意思吗?」

「是的,也就是说在未观测以前无法决定。

量子这小玩意儿,观测了它的运动量以后的位置,与观测位置后的运动量是不符合的。

「不能一次完成吗?」

「好像不行。

一决定了位置的时候,运动量就会无限大地变得不正确,一测量运动,这会儿又找不到在哪儿了。

换句话说在观测、决定之前没有正确的形状,就这么回事。

也就是说观测者只有在观测的时候,才能决定观测对象的形状和性质,于是,在决定以前,得到的是只能掌握对象的或然率这种不太像自然物理学的结论。

根据这个理论,可以说罐子里的东西,只有在我打开那一刹那才获得干果的性质。

「这真的是学者下的结论吗?如果是事实,那咱们的日常生活不就充满了不安吗?也就是说看不到的地方到底是怎么回事,那不就无法预测了吗?整个世界不就像凉粉冻做成似的不透明了吗?」

「呵呵呵,反对这种论调的声音好像很多,但据我所知,都缺乏否定的说服力。

连那位爱因斯坦博士也不接受这种论调。

不过,根据预测,这个理论从现在开始会在重要的领域中获得发展。

「如果连爱因斯坦都反对,那就是错的吧。

我就放心了。

不仅是脑不信任,连自然科学也通用的这个世界本身也不信任,那就没得依靠啦。

「爱因斯坦博士并非否定,是不接受。

这和他的美学相违悖,所以他也觉得困扰吧。

总而言之,量子力学创造出怀疑笛卡儿以来理所当然的『主体与客体可完全分离』的状况,以至于发生了转而一想又觉得有道理的『观测行为本身影响对象』的理论。

因为正确的观测结果,只能在不观测的状态时获得。

因此,量子力学所暗示的最终论点是,这个世界包含过去,是『观测者在观测的时候,因住前追溯而创造出来的』。

「喂喂,这算科学吗?」

我产生了他在继续刚才话题的错觉。

现在谈的不正是认识论和宗教的话题吗?

「是科学。

我们的科学所了解的宇宙,正是为了配合我们生存而成立的。

只要地球的背稍微接近太阳一点,咱们可就烤成黑炭喽。

月亮稍微靠后面一点,就会撞上地球,稍微离远一点儿,又像要飞走似的。

所以,现在的宇宙太过于完美了。

「这有什么办法,事实如此。

「直到观测为止,只有或然率而已唷。

但为什么配合得这么好,有一个理由,观测者是人类。

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