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第80章 周侗喜收新徒孙立请劝教师(第1页)

“嗯……你我虽无师徒之名,但我也传授过武艺与你,便是把你收入门前,倒也不算框外。”

周侗看来,武松天生神力,为人顶天立地,倒也是个好苗子,自己之前若是不喜武松,也不会在东京御拳馆指点武松武艺,传授他“玉环步,鸳鸯脚”

的绝学。

“多谢师父收留!”

武松见周侗答应收录自己为正式徒弟,高兴的不行,当场跪下给周侗磕了几个响头。

武松自幼孤苦,无父无母,只有一个兄长武大千辛万苦把他拉扯大,如今再拜师周侗,自然是对周侗以亲父相待。

“哈哈,如此说来,武二郎今后便是我的师弟了!”

林冲见周侗愿意收武松为徒,也是大喜过望,替武松高兴。

“恩师在上,武松今日先给您磕头了,明日即行拜师大礼!”

旧时,凡学手艺、学生意、学武、从艺等,必先拜师。

俗话说“一日为师,终身为父”

,传统的师徒关系仅次于父子关系,一入师门,全由师傅管教。

师父,师父,就是这个意思。

建立如此重大的关系,自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。

一般拜师礼仪为四个程序。

一拜祖师、拜行业保护神,二行拜师礼,一般是师父、师母坐上座,学徒行三叩首之礼,然后跪献投师帖子。

而第三步是师傅训话,宣布门规及赐名等。

训话一般是教育徒弟尊祖守规,勉励徒弟做人要清白,学艺要刻苦等。

四则送拜师礼,请师父喝酒。

武术界向来讲究拜师仪式,要想成为师门正式弟子,须经过师父几年的反复全面考察,考察的目的一是决定是否收他;二是入门后如何有针对性的对他进行教育。

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