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第102章（第1页）

&ldo;张皓文，你为何要来攀丹学堂求学？&rdo;唐旬从门前转过身来，忽然问道。

张皓文跪坐在蒲垫上，脑海中转过千百个念头，他为什么来琼山读书？这好像是个自然而然的决定，从他收到唐臣那封荐书的时候就决定了，但除此之外呢？荣登科甲？济世报国？

想了想，他干脆据实答道：&ldo;&lso;千里之行，始于足下&rso;，学生如今刚刚考过府试，眼下心里没有别的想法，只是一心要为明年的道试好好准备。

为了能把四书五经学的更通透，更扎实，学生不怕跋涉，宁愿选择到琼州岛上最出名的攀丹学堂来读书‐‐因为书经中的学问如此浩瀚，只有站在巨人的肩膀上，才能一览海上的风光，看见彼岸的景色，而不是被眼前的浅滩所困，以为自己所见就是大海的全部啊！

&rdo;

唐旬听见这个回答，稍微愣了愣，他的视线越过张皓文往后看去，只见香炉一侧，那位老人的脸上露出一丝不易察觉的笑意，对唐旬微微点了点头。

&ldo;好了，张皓文，我要问的，仅此而已。

&rdo;唐旬回到案边，指着案上一摞厚厚的书对他说道：&ldo;这些，都是给你的，这是我们攀丹书院的传统，离开的士子看过的书，会传给下一个进入书院的人。

这套书的主人两年前乡试中举，入国子监读书去了，望你也能如他一般勤学好问，早日高中！

&rdo;

&ldo;多谢山长……&rdo;虽然张传荣的身份早已今非昔比，在这些&ldo;读书人

&rdo;面前他还是有些不太自在，他自己那不幸夭折的求学生涯永远是一道阴影，至今仍横在他的心里，不过，看看聪明懂事的宝儿，他仿佛看到了无尽的希望，连忙拉着张皓文对唐旬深深一揖，道：&ldo;谢过山长吉言，宝儿呀，你听见没有，要好好跟着先生们读书、做学问，早早考过道试，中举人！

&rdo;

&ldo;举人……呵呵……&rdo;身后的门关上的那一瞬间，张皓文听到了一个苍老的声音，虽然似乎只是几句耳语，却清晰的飘入了他的耳朵：&ldo;这是将来要大魁天下的人啊，区区道试、乡试又算得了什么……&rdo;

张传荣显然没有听见，方才和大名鼎鼎的攀丹书院的山长同处一室，让他脸上冒出了一层薄汗。

张皓文安慰的拍拍他的书去了。

&rdo;

&ldo;好、好宝儿，等学堂散了学，爹再来接你啊！

&rdo;

张皓文跟着引领自己的小童，抱着摞的高高的书本往前走着，不出意外，唐旬把他分在了童生正科，张皓文估计这是童生中水平比较高一点的班级，以专攻五经，做八股准备道试为主。

他刚刚踏入斋房的门，就听见里面传来了一个高谈阔论的声音：&ldo;……你们说什么是天下之本？依我看，不是农，也不是你我这些读书的士……&rdo;

张皓文往里一瞧，不禁哑然失笑，一个比他大不了一两岁的小孩儿站在椅子上，对着下面众人侃侃而谈，这孩子和早上迎接他的邢恕截然不同，邢恕面貌端正，举止得体，这孩子却怎么看怎么让他觉得有点……奇特。

第57章敌人还是朋友

这孩子正说着，一抬头看见了正往门里走的张皓文，他愣了愣，随即从椅子上跳了下来，道：&ldo;你就是张皓文，这次府试的案首吧？&rdo;

&ldo;正是在下。

&rdo;张皓文直觉这孩子看向他的目光中有几分挑衅，刚进书院，他绝对不想树敌，便谦逊的拱了拱手，问道：&ldo;在下是？&rdo;

&ldo;我姓丘，名洵，字见深，是琼山人……&rdo;丘洵刚说完，方才那些听他谈论的童生们却有些等不及了：&ldo;丘见深，你快接着说呀，不要每次都卖个关子好不好？！

&rdo;

&ldo;好……&rdo;丘洵见大家对他讲的很感兴趣，不免露出了几分得意，不过，他刚想开口，却眼珠一转，看着眼前的张皓文，道：&ldo;咦，你们何必总是听我说，府试案首在此，咱们为何不听听他的高见呢？&rdo;

丘洵打量着张皓文，张皓文也打量着对方，丘洵像大部分琼州岛上的人一样，肤色黝黑，引人注目的是他那个大脑袋，和相形之下显得有些瘦小的身材。

他的五官虽然不算丑陋，但乍一看去，在他的脸上却好像挤作了一团似的。

细看之下，他的两道眉毛高高挑起，问张皓文话的时候一动一动，给他的表情平添了几分滑稽，不过，他那双眼睛却闪着狡黠和早慧的光芒，让张皓文忽略了他相貌的不足，对他顿时生出了一丝敬意。

张皓文也和其他人一样，很想知道这位山长口中总是语出惊人的神童会说些什么，至于他，还不着急在大家面前展示自己的学问，他是来学习的，不是来显摆的。

于是，他斟酌了一下，答道：&ldo;《管子&iddot;小匡》有云：&lso;士农工商四民者，国之柱石也。

&rso;就像支撑这间屋子的四面墙壁，缺了哪一面墙，这间屋子都无法为咱们遮风挡雨，依在下看，这四者缺一不可，同样重要。

&rdo;

&ldo;呵呵……&rdo;丘洵晃着脑袋重新走到众人中间，瞟了一眼张皓文，说道：&ldo;所谓案首之才，看来也不过如此！

《管子》说的乃是春秋时候的事，如今距离那时候已经过去近两千年了，所谓治理天下，难道不应该&lso;因时变而制宜适&rso;吗？&rdo;