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第73章归气（第1页）

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Step1挺胸直立，右臂伸直，左手给右臂伸了展开抖动，然后从上往下按压右臂。

右手给左臂穿衣袖，做同样的动作。

Step2双臂穿上衣袖后，双手在背后相握，双臂伸直，并挺胸直腰，肩部往后拉伸，头后仰，保持姿势5秒钟。

Step3双手整理好衣领，十指交叉抱于脑后，将头部往下压，身体保持直立。

……

怎么看，也是穿衣服，苏晓天揉揉眼，幻影反复做着这些类似的动作。

他依次做了一遍，没什么难度，也没什么感觉，只是觉得身心舒畅很多，要是在学校操场上做，更能活动筋骨。

当然，他并不知，河图洛书乃古炎夏之文化初始，传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”

；有神龟从洛水出现，背负“洛书”

。

伏羲根据这种“图”

、“书”

画成八卦，后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦，并分别写了卦辞。

只是这本书从前世传下，历经多年，一直被人看成是挂辞，并未演示出什么动作，苏晓天这惊人发现，恐怕要是被古典书研究学者看到，一定惊世赅俗。

神龟和龙马以及蛇、鹿、熊、罴、貔、貅、貙、虎，还有一些飞鸟，如燕子等，可能都是早期不同部落先民的图腾崇拜，是不同部落民族的徽标。

史书记载，阪泉之野大战黄帝居然能驱使熊、罴等猛兽参加战斗，为这次战争增添了神奇的色彩。

这些猛兽实际就是当时一些部落的图腾崇拜，不同的部落以各自鲜明的族标跟随着黄帝参加战斗。

阪泉之战以黄帝的胜利而告终，它导致了炎、黄两大部族的融合，炎夏民族由此而正式形成。

黄帝族则是以龙为族标的部落。

所以，后来龙就成了炎夏民族的象征。

而汲此书幻化出的招式，可谓精妙绝伦，看似简单，活洛了筋骨，却不知觉激发了苏晓天身上的灵气。

如果有“五境”