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第133章 恶魔现影3（第1页）

舅公先是夸古恒问得好，作为一名研究型学者，他更注重的是决定历史发展的主要因素，而不是民间百姓心理倾向的观点，诸葛亮天纵英才，却不能带领蜀军攻克魏国，并不是说他能力不行，而是他所在的蜀国整体实力太差。

虽然诸葛亮在蜀国苦心经营多年，但是蜀国的经济实力跟魏国相比还有很大的差距，军事实力也远逊于魏国，要想在这种情况下取胜是非常艰难的。

当然历史上也不乏弱国战胜强国的例子，但在长期战役中以少胜多并不容易，靠的是天时地利人和，而且人的因素非常重要，人心所向在很多程度上决定了战局。

即便最开始蜀国百姓和军队对诸葛亮很忠心，都愿意在他的带领下攻打魏国，可是经过多次大战后，蜀国国力迅速下降，百姓苦不堪言，都想早点结束这场战争，因此军队的战斗力也就大不如前了。

而魏国拥有强大的综合实力作底子，反而能靠死守不出的策略拖垮蜀军。

诸葛亮的师傅水镜先生似乎早就预测到这点，才感慨诸葛亮“虽得明主，不得其时”

，就是说蜀国要战胜魏国并没有天时地利人和这些好条件。

可见“谋事在人，成事在天”

，要想做成一件大事，把握时机十分重要，当然如果不打好自身的基础，提升自身的实力，就算时机到来，也未必把握得住。

听到这里，古恒又想起守住神异山后江逸飞对他说的话，虽然自己有些小聪明，也掌握了很多纷繁复杂的玄术，但每一项都不能精通，结果临到大战时，才发现自己要不是靠运气，还真的很难战胜强大的对手。

由此可见，提升自身的实力有多么重要，否则即便是拥有千古智慧的诸葛亮也不能率领整体实力欠缺的蜀国，战胜更能耗得起的魏国。

真希望自己有机会再回到那个世界的神异山修真炼道，不再醉心于各种各样的小玄术，真真正正地提升自身的修巫水准和修真实力！

可是现在最大的问题是，自己怎样才能回到神异山去呢？接下来的一天半，古恒还是乖乖地和舅公到成都市区和郊区的很多景点游玩。

去大熊猫基地看到大熊猫时，古恒想起和孟西把哈勒打成熊猫眼的样子；去都江堰看到清澈的河水时，古恒想到神异山峡谷雅鲁藏布江奔涌向前的样子；去杜甫草堂看到千古流传的诗篇时，古恒想到大字不识一筐的孟西附庸风雅念诗的样子……不管去哪里，他都能将眼前的景物和在元亨帝国世界遇到的事情联系在一起，他感觉自己从来没有像此刻那样向往回到那个世界。

他想见孟西，想跟他一起闯荡天下，用古里古怪的花招整蛊他们讨厌的人；他也想见海秋荻，想看她纯美无比的笑容，还有那双不管在什么艰难困苦的情况下都鼓励自己勇敢向前的眼神。

可他绞尽脑汁想了很多办法，还是不知道该如何回到那个世界，让他这次出门远游的热情降低不少。

直到第二天下午，当古恒没精打采地跟舅公去成都的一个历史博物馆，无意中走进宗教物品馆，看到藏传佛教的唐卡时，想到神异山镇魔城的莲花生寺，不禁莫名地兴奋起来。

舅公没想到他小小年纪竟对藏传佛教感兴趣，于是对着一幅十相自在图唐卡耐心地向他介绍。

十相自在图是藏传佛教中一种极具神秘力量的图符，是由7个梵文字母加上日、月、圆圈共10个符号组成。

图符中的五种颜色象征着宇宙中的五种基本元素：地、水、火、风、空。

10个符号又象征着人体的各个部位与物质世界的各个部分，它们之间有一套复杂的宇宙辩证理论体系。

十相自在是指寿命自在、心自在、愿自在、业自在、受生自在、资具自在、解自在、神力自在、法自在、智自在。

令东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下等十方与年、月、日、时等时辰所组合的时空宇宙世界一切自在。

十相自在图中包含十相自在图、文殊九宫八卦图、八吉祥图、尼摩宝珠、兽头金翅鸟等多种吉祥图案，是莲花生大士的印章。

莲花生大士悲悯一切有情，以十相自在图加持情器世间所有众生。

能令具信者免除刀、兵、疾疫、饥馑及水、火、风等灾难。

不受狮难、火难、蛇难、水难、牢狱难、盗贼难、非人难等种种怖畏。

使所在之处吉祥圆满、眷属和睦、身心安康、去处通达、所求如愿。

在藏地，人们一般将十相自在图放在塔门、房门、墙壁等处，以起到吉祥、增福、袪煞的效果，或者将十相自在图制作成挂件，作为护身符来使用。

古恒也曾在神异山的镇魔城府、雪山湖白塔和万峰玄术学苑见过这个神奇的符图，只是当时来去匆匆，没有机会了解，因此不知道它蕴含如此之多的深意。

此时再细细回想，其实在莲花生寺多吉大师房中颂扬莲花生大士的五张唐卡上全都画有十相自在图，莲花生大士应该正是靠十相自在图的神力镇压神异山妖魔的，真不知十相自在图能否克制自己身上恶魔的残余元神，这个世界是否也流传有莲花生大士事迹的神秘唐卡……古恒心念一动后，马上沿着玻璃展柜往后看，当他看到馆中最后一张唐卡时，激动得连抚摸橱窗的手指都有些颤抖。

因为他看到里面悬挂着一张年代十分久远的唐卡，上面画着莲花生大士降服妖魔的情景，跟他以前在多吉大师房中见过的第五幅唐卡一模一样。

古恒忍不住问博学多识的舅公，这张唐卡究竟来自哪里？舅公看了一下唐卡下方的介绍，又结合自己的学识，告诉他这张唐卡来自成都几百公里外藏民生活区的着名寺院——山耶寺，是由山耶寺无偿提供给博物馆展出的，要想了解这张唐卡更多的来历，只有亲自前往山耶寺调查才能知晓。

晚上，正当古恒不知如何向舅公开口，要去更远的地方了解风土人情，增长多一些见识时，舅公告诉他一个好消息，为了让他玩得更开心，已经帮他订了一个前往九寨沟的旅游团，沿途会在山耶寺逗留一个小时。

古恒正不知道该怎么去山耶寺，听舅公这么一说，乐得简直要跳了起来，但为了不引起舅公的怀疑，还是装出一副平静接受的样子。

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