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第084章 鉴宝－500罗汉玉雕像（第2页）

罗汉地位不高，次于佛和菩萨，释迦牟尼佛经常骂他们是“焦芽败种”

，自私自利，提醒他们一定要向菩萨学习。

而菩萨为了入世救世，常常牺牲自己，不计个人得失，所以在佛教传世品上绝大多数都是佛与菩萨，极少有罗汉的。

玉罗汉的传说就是在归元寺的罗汉堂免于水灾后产生的。

据说虔诚的追随者中有一名大商人，相应佛祖号召，准备出资制作一批罗汉玉雕交给归元寺供奉，但是在制造完三个罗汉之后，在1903年之后不久，商人家中逐渐败落，无力为继，这三件玉罗汉雕像后来就没有供奉在归元寺，而是流落在民间。

这个传说故事只在有心人的口中传了百年，金老师家族就是知情者之一，百年过去了，突然见到传说中的玉罗汉，金老师当时就失态了。

这是一尊摩柯迦叶的玉雕，为三迦叶中的大迦叶，全称为优楼频螺尊者，在佛的十大弟子中，他和阿难被称为二贤者，常常被安置在释迦佛像的两侧。

因为他供奉佛祖最为虔诚，所以这制作出来的三尊玉罗汉的第一尊就是他。

这尊摩柯迦叶法相玉雕为静坐姿势，双手抱在胸前，抚摸一头灵猫，头顶隆起，满脸皱纹，神情凄苦，这与他严格遵守的头陀行非常相符，也就是中国的苦行僧。

虽然这尊雕像雕工并非大师所为，但是身处当时1903年这种时代，能有这样的作品已经非常难得。

更何况它与江城名寺归元寺有着不可分割的紧密联系，完全符合这次“寻宝大江城”

的中心思想。

金老师激动的问道：“请问这位持宝人，您手中的这尊法相是否就只有这一尊？”

持宝人是位老者，听到这话，有点遗憾的说道：“这位老师，罗汉有五百尊，但是我从来没有听说过还有其他人有像我这样类似的罗汉。

我家里的这个罗汉雕像也不知是从哪里得来的，家中过世的先祖没有交代过。”

金老师遗憾的叹了口气，示意导演停下来。

大家都不知道为什么，金老师招呼几人过来低头将自己的想法说了出来，其余三人也是一惊，张明动作最快，左手直接伸了过去，感应到罗汉雕像上传来的灵气确实就在百年左右。

侯大师不懂，蔡馆长倒也涉猎过一些，仔细研究一番后，几人确定这尊罗汉玉雕确实为民国真品，同时蔡馆长提出如果传说是真的，那么归元寺或者江州府志上也许会有蛛丝马迹留下来，一旦考证为真，这尊罗汉玉雕的文物价值可就直线上升了，成为不可多得的佛教珍品！

专家们的奇怪表现引起了导演和持宝人的注意，最后紧急喊来电视台领导，要求迅速组织人手查找资料，看看能不能找到相关线索，持宝人激动的返回隔壁会议室，整个古玩城迅速传播开来，复赛中出了一件佛教珍品！

金老师那边玉器类目的候选者估计就是这个罗汉玉雕了，早上杂项这边也出了几件不错的藏品，但是张明感觉似乎还不够给力，和人家玉罗汉不是一个档次啊，只能寄希望于下午，希望能出现让人眼前一亮的宝贝。

下午编号为68的持宝人第一个上场，是一个漂亮的年轻女子，拿着一件书画作品，侯大师笑呵呵的接了过去。

由于篇幅尺寸太大，坐在红桌最边上的张明和另一头的金老师都站起来帮忙展开，双手摸上去，一股充沛的灵气传过来，张明精神一振，下午第一件藏品就这么给力啊！

等完全展开，侯大师发出一声惊呼：“傅抱石？”

张明脑海中迅速涌现出傅抱石的资料。

傅抱石出生于1904年，是我国著名的画家，国画大师，“新山水画”

代表画家，在画坛上地位相当高！

侯大师用了五分钟时间看这幅画，一句话都没有说，脸上没有任何表情。

作为专家，就必须以一种漠不关心的中立态度看待收藏品，不能带有主观情绪，一定要给出中肯的评价，这样说出来的话才能服众。

张明心里也是震撼不已，这么大的一副真迹，不知道能拍出什么样的天价来。

傅抱石的书画根据篇幅不同，作品内容不同，拍卖行的价格从几十万到几千万都有，按这么大的篇幅以及几乎完美的表现来看，这幅画估计就是站在最高峰的那一批。

侯大师看了一眼导演，等摄像机靠近后问道：“这位女士，请问这幅画的来历您知道吗？”

这个女子落落大方的介绍道：“这幅画是我一个长辈通过和其他朋友交换得来的。”

侯大师感兴趣的问道：“那您这位长辈是用什么藏品交换的呢？”

女子抿嘴一笑：“这个我也不太清楚，这都是十几二十年前的事了，不过听说是在特殊时期期间用不菲的金条换回来的。”

侯大师感叹一声：“哎，那个时期确实有不少珍贵文物被破坏，也幸亏中国有很多像您长辈这样的有识之士，抢救保存了许许多多珍贵文物。

恭喜您，这幅《龟山图》应该就是傅抱石先生的真迹！”

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