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第29章 而今雏凤轻试啼第一更（第2页）

可配上第二题，那就有意思了。

这题出自孟子，联系前后文的意思是：杨子主张为我，就算是拔去自己一根毫毛而有利于天下，他也不愿意做。

知府大人为什么会出这种题呢？

是因为太难吗？

不，恰恰相反，反而是太简单了。

连同陈恒在内，不少想要力争上游的学子都陷入沉思。

做文章是件很有意思的事情，它的评判标准大多要看阅卷考官的文化修养和对问题的心中预想。

但科举发展至今，也有一批人总结出求稳的写法。

那就是不管考官出题的用意，你只管照着题目去写，当中套上圣君贤主、圣人教诲，虽然拿不了高分，一般也不会太低，至于中不中，就要看其他考生的发挥了。

这批人往往认为，科举是看谁犯得错少，好坏之处倒不好评价，自由心证。

陈恒自然不愿选择这条的路，科举这座独木桥上，任何求稳的心态，都可能被奋勇激进的后来者推下桥去。

争。

要是因为府试包过，就松懈对自己的要求。

那往后的院试、乡试、会试又该怎么办？

一鼓作气的道理，陈恒自然明白。

士可衰，难振也。

何况夫子说过只有拿下府试前十，扬州书院的一些费用才能得到免除，陈恒也想替家里剩下这笔钱。

心中既下决定，陈恒就把所有思绪投入倒破题的立意上。

那要如何写，才能写出新意，打动考官的心弦呢？

陈恒两世为人，哪怕抛开才学不论。

上辈子十几年的求学生涯，所培养出来的宏观意识，也非是一般的读书人能相比。

心中仔细考虑过后，陈恒选择利天下作为自己的破题点。

他破题的第一句话，就是：天下之本在国，国之本在家，家之本在民。

但他并没有把一毛的论点放在它的对立面。

前世多年的经历告诉陈恒，若是过分强调一对事物之间的矛盾，则会失去它们之间的真正的联系，以至于一叶障目。

其实这二者之间只有主次之分，“一毛之利”

非自生自长，而是来之于“天下之利”

。

就像每个人都需要有父母长辈生养一样，“一毛”