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第19章（第3页）

不管社会多么动荡不安，不管&ot;城头&ot;多么&ot;变幻大王旗&ot;，&ot;老外&ot;是谁也不敢碰的。

他们生产的&ot;饭碗&ot;是&ot;铁&ot;的，砸不破，摔不碎。

只要一碗在手，好好干活，不违&ot;洋&ot;命，则终生会有饭吃，无忧无虑，成为羲皇上人。

我的家庭也希望我在高中毕业后能抢到这样一只&ot;铁饭碗&ot;。

我不敢有违严命，高中毕业后曾报考邮政局。

若考取后，可以当一名邮务生。

如果勤勤恳恳，不出娄子，干上十年二十年，也可能熬到一个邮务佐，算是邮局里的一个芝麻绿豆大的小官了;就这样混上一辈子，平平安安，无风无浪。

幸乎?不幸乎?我没有考上。

大概面试的&ot;老外&ot;看我不像那样一块料，于是我名落孙山了。

在这样的情况下，我才报考了大学。

北大和清华都录取了我。

我同当时众多的青年一样，也想出国去学习，目的只在&ot;镀金&ot;，并不是想当什么学者。

&ot;镀金&ot;之后，容易抢到一只饭碗，如此而已。

在出国方面，我以为清华条件优于北大，所以舍后者而取前者。

后来证明，我这一宝算是押中了。

这是后事，暂且不提。

清华是当时两大名牌大学之一，前身叫留美预备学堂，是专门培养青年到美国去学习的。

留美若干年镀过了金以后，回国后多为大学教授，有的还做了大官。

在这些人里面究竟出了多少真正的学者，没有人做过统计，我不敢瞎说。

同时并存的清华国学研究院，是一所很奇特的机构，仿佛是西装革履中一袭长袍马褂，非常不协调。

然而在这个不起眼的机构里却有名闻宇内的四大导师：梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任。

另外有一名年轻的讲师李济，后来也成了大师，担任了台湾中央研究院的院长。

这个国学研究院，与其说它是一所现代化的学堂，毋宁说它是一所旧日的书院。

一切现代化学校必不可少的烦琐的规章制度，在这里似乎都没有。

师生直接联系，师了解生，生了解师，真正做到了循循善诱，因材施教。

虽然只办了几年，梁、王两位大师一去世，立即解体，然而所创造的业绩却是非同小可。

我不确切知道究竟毕业了多少人，估计只有几十个人，但几乎全都成了教授，其中有若干位还成了学术界的著名人物。

听史学界的朋友说，中国二十世纪三十年代后形成了一个学术派别，名叫&ot;吾师派&ot;，大概是由某些人写文章常说的&ot;吾师梁任公&ot;、&ot;吾师王静安&ot;、&ot;吾师陈寅恪&ot;等衍变而来的。

从这一件小事也可以看到清华国学研究院在学术界影响之大。