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人世间,天灾人祸难以预料,粮食储备不可小觑。
西汉贾谊说“积贮者,天下之大命也!”
(《论积贮疏》)积聚储存粮食,是治国安邦的头等大事。
普通老百姓也懂得“民以食为天”
的道理,所以自古及今都要储粮备荒,古时朝廷或官府无暇或无力顾及,于是就有了“义仓”
的设置。
义仓是旧时地方上民间储存粮食以备赈灾自助的粮仓。
从老百姓捐粮互相救济而言,叫义仓。
古时老百姓五十家为一“社”
,由于仓库设在乡间闾巷,由“社长”
管理,所以也叫做“社仓”
,这是从粮食藏贮地而言,粮食数量不多,就在祠堂庙宇储藏;数量多装不下,就只能建造专门粮仓来贮存。
但汉室汉宣帝创立的义仓又有所不同,前世汉宣帝创立之义仓是平衡地区经济之举,少府与大司农定期根据各地盐铁衙门官署的汇报,调运各种生活用品到各地,所以在汉室除了大灾之年外,很少有人在汉室境内囤积物资准备涨价,因为少府和大司农一旦得到消息就会马不停蹄的运送物资到当地,平息物价,之后当地官府会把你的人头砍下来,以正视听,平息民怨。
霍光听完天子欲盖弥彰的话语,便明白韩增只是一个挡箭牌,而天子本人也拿不准主意,就把韩增推了出来,看看群臣们的反映。
霍光看了一眼韩增,发现韩增没有一点点的情绪波动,深得他老子韩说的真传,历代韩家和刘氏天子的关系便极为密切,甚至在孝武皇帝时,卫霍两家在天子心中的地位,都要排在韩家之后。
在看看在天子身旁的霍山,霍光就深深的叹了口气,如果霍山有韩增的四分权谋功夫,自己也可以颐养天年,急流勇退了!
!
!
霍光想到这里不由得又叹了口气,站了起来向上方主位上的天子拜道“敢问陛下,这一仓库定为何名?归谁管理?除赈灾外是否有其他用途?”
听到霍光的提问,刘询知道自己的欲盖弥彰是没有办法逃过霍光的眼睛,到不如正大光明,刘询想到着便开口说道“朕将其定为义仓,义谓天下合宜之理,道谓天下通行之,正所谓四维不张,国乃灭亡,──右国颂,何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻!
救黎民百姓于水火之中,本身就是大义之举!
!”
“今一夫挟五口,治田百亩,岁收亩一石半,为粟百五十石,除十一之税十五石,余百三十五石。
食,人月一石半,五人终岁为粟九十石,余有四十五石。
石三十,为钱千三百五十,
除社闾尝新春秋之祠,用钱三百,余千五十。
衣,人率用钱三百,五人终岁用千五百,不足四百五十。
不幸疾病死丧之费,及上赋敛,又未与此,此农夫所以常困
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