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第478章 发表（第3页）

这还不算完，之后他还颁布了几条政令。

其中一条是大家最关心的，那就是信仰自由。

只要不反对祭祀祖宗，大明尊重所有族群的信仰。

这其实也是为了应对西域的复杂族群，采取的特殊政策。

目前西域存在多种宗教，除了伊教、佛教之外，还有多种本土小宗教。

比如萨满教之类的。

如果大明逼迫大家改信佛道二教，也同样会遭到各族群的抗拒，不利于治理。

针对这种情况，陈景恪提出了特殊政策。

允许特殊地区的百姓，继续信仰自己的本土宗教，前提是不能反对祭祀祖先。

等大明建立稳固的统治，自然会采取各种办法，将这些小部族给吸收了。

你本土小宗教信仰某个神是吧？

很好，以后他就是佛道两家的神灵了。

你就说完美不完美吧。

在文化方面，华夏就是有这个底气。

饱受伊教压迫的各部族，对这种宽松的信仰政策，自然是非常的欢迎。

朱棡接连的举措，迅赢得了人心。

各族群百姓，很快就认同了大明的统治。

甚至在阿力木江的组织下，各部族抽调青壮，组建了一支五千人的军队协助明军。

朱棡自然知道他的目的，一来是讨好大明，二来也是借机抓权。

毕竟之前他的身份并不高，也就是个联络人员而已。

大明占领西州之后，他就没啥用处了。

他自然不愿意接受这个结果。

才有了各部族组建联军的提议。

联军组建完成之后，他这个提倡者自然获得了一定的话语权。

而且这支军队该如何配合明军？需要一个联络员。

他要争取的，就是这个联络员的职务。

对于这种行为，朱棡并不反感。

他喜欢有野心也能力的人，这样的人才能成事。

所以主动点名，让阿力木江继续负责沟通之事。

并当众表示：“大明不会亏待任何忠诚之士。”

对于朱棡的招揽，阿力木江自然毫不犹豫的就接受了，之后更加积极的奔走联络各部落。

有了他这个地头蛇的帮忙，大明和各部族的接触更加的顺利。

短短两个月时间，西州恢复了秩序。

对于设立州县委派官吏，朱棡并没有着急。

一来他此行没有带多少行政人才过来；二来战事远未结束，还不到设立州县的时候。

不过他也做出了一些改变。

比如将西州这个名字，正式确立了下来。

火州改名为高昌，吐鲁番改名为西昌，柳城（鄯善）这个名字则没有动。