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&ldo;不认识。
&rdo;
和老蔡寒暄了几分钟,又翻了几本书,彩虹看了看钟,离午饭的时间还差一小时。
她觉得口渴难耐,打算到楼下找水。
等电梯时扫了一眼旁边的告示栏。
原来今天这层楼上有个学术会议,由本市两个大学的俄语系和中文系共同举办:&ldo;巴赫金研究与性别主义&rdo;。
栏下有注:会议提供咖啡及免费午餐。
何彩虹堂而皇之地溜了进去,在门口给自己倒了一杯又浓又香的麦氏咖啡。
又拿了一块麻将大小的杏仁蛋糕。
麦克风里的声音有点耳熟。
她凝眸一看,正是那位季老师,不由得细细地打量起他。
那是一位二十多岁的青年,中等个头,麦色肌肤,身量偏瘦。
他有一张轮廓鲜明的脸,脸上却没什么肌肉,给人鹰隼般的印象。
如此可畏,难怪那群学生见了他顿时都不笑了。
听他刚才在图书馆里的一翻话,彩虹还以为他是古典文献学的老师,现在他又出现在巴赫金的讨论会上,有点奇怪。
这位季老师咄咄逼人地讲了二十分钟,彩虹觉得芒刺在背。
她见过这样的学界新锐,口若悬河、目中无人,把理论玩得跟剥洋葱似的,一瓣一瓣地拆开,一层一层地分解,听的人只觉刀光剑影、头昏目眩,仔细一想,又找不到要点,也不知中心何处,你会大受启发,同时又觉得他的标新立异、缺乏根据。
像这种&ldo;顿悟型&rdo;的学者,你得跟他站在一个高度才跟着上他的思路。
当然,他们最招老先生们的反感。
果然场下的年轻教师交头接耳,欣然有得,头排的老教授们却目无表情,不置可否。
彩虹的学术观点倒不保守,却也看不惯这位季老师霸道的气势,多半是外校派来摆擂台的吧?
随手翻了翻手里的册子,找到了他的简介:季篁博士,f大文学院文艺理论教研室。
她不禁暗暗吃惊,哟,这不是同行么?而且还是同事。
怎么就没听说过这个人呢?再想想也就释然了,她来这里也不过一个月,文学院那么大,又赶上一个退休cháo,每年都有从外校分来的新人,没听说过的人多了去了。
报告完毕,进入提问时间。
何彩虹优雅地举起了手:
&ldo;季老师的发言旁征博引,发人深省。
不过,我有一个小问题,其实是一系列问题:请问,男性作家的作品怎么能表现女性的经验?怎么能发出女性真实的声音?我们如何确定这些作品中的女人不是男性作家意y的产物?一句话,充满男性想象、男性视角的小说,怎么可以代表真正的女性?&rdo;
一箭she中,yes!
彩虹心里说,季老师,接招吧。
听众席一阵骚动。
前排的人扭过身子打量她。
目光里充满了赞许。
一秒、两秒、三秒。
话筒支地响了一下,那个叫季篁的人淡淡地说:&ldo;这位老师一定读过《红楼梦》。
请问林黛玉可不可代表女性?王熙凤可不可以代表女性?曹雪芹是不是男作家?您是不是太执着于性别本质主义?亦即相信男女作家因为生物上的区别,在创作上也有明显的性征?难道您不觉得创作的本身是无性的?&rdo;
彩虹呷了一口咖啡,笑:&ldo;我不认为创作是一种无性的活动。
您小瞧了意识形态对创作主体的规定性,您忽视了权力因素在文学作品中的运作。
女性的声音,要从女性的作品中去寻找。
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