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第24章(第4页)

&ldo;劝人出家难道不好麽?这人做了和尚,专心研究佛理将佛学传遍天下,减少了世间多少杀戮。

也是一件好事啊。

&rdo;

&ldo;如果他劝无恶不作的人出家,自然是为这世间积了y德。

但是这个溪森和尚,是好人也权,恶人也劝。

无论是谁,似乎在他眼中都是要出家才能脱得了苦海的。

现在我朝刚刚平定不过十几年,汉家百姓都是从战乱中活过来的,生存本就艰苦。

如果一家之主的男儿能够专心为家中耕作,不过几年时间也能换得衣食无忧。

但是如果就此出家一了百了,那家中田产由谁耕作?孤儿寡母由谁赡养?而且这男子进了寺庙,靠的还是朝廷的奉养,一人出家,不仅使得耕地荒芜,更是连累多少人?所以我说,这溪森在这时候多渡人出家,无非是为了弘扬他自己的佛法罢了。

於百姓无益,於朝廷也无益。

&rdo;

福临越听眉头越皱,最後道:&ldo;不是你这麽一说,我倒是没觉得出来。

这溪森和尚号称度人无数,光是记名的子弟都有上百个。

这样看来,他害的人倒是不少了?&rdo;

第三十八章佛

&ldo;佛法自然是宏大的,关键是要看著弘扬佛法的人是谁,为的又是什麽目的罢了。

&rdo;

这个溪森既然在历史上能够忽悠的一国之君险些出家,那麽在历史已经发生改变的现在,他也难保不想继续&ldo;超度&rdo;福临,好换得自己的无上功德。

对於这样的危险物品,还是尽早的打法出福临的身边才好。

不过……他的师傅玉林琇倒是个不错的和尚。

在历史之上,就是他以如若溪森再劝皇上出家,就立刻圆寂了自己为代价,bi得溪森和福临放弃原来的想法不出家的。

想了想,我道:&ldo;你喜爱佛法是没错。

佛法中至理甚多,而且宽厚为先,对治国也甚有帮助。

溪森的师父玉林琇大师的佛法高深,而且慈悲为怀,你若对佛法感兴趣,不如趁著太後万寿节的当头,传召玉林琇大师进宫做几场法事。

&rdo;

福临想了想,点了点头。

然後将脑袋枕在我胸膛至上。

言语颇为感慨的说道:&ldo;博果儿。

这阵日子我越发觉得,离了你。

我甚至连许多事考虑的都不周到了。

&rdo;

他的发丝搔的我胸膛麻痒的很,我抱住他的腰身向上挪移一下,手指滑到他身後的那两团雪白的柔腻上面,狠狠的掐捏几下:&ldo;用身子报答我,嗯?&rdo;

福临没有说话,只是伸出粉红的舌尖,在我胸膛之上那麽轻轻一舔,我的身体立马像是著了火一样。

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