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第19章（第2页）

我认识一些罪大恶极的人，他们在快要到上帝面前去受审的那一刻（我知道，你还远没到这个时候），祈求上帝发发慈悲，他们无疑都得了善终。

希望你和他们一样，为大家们作出好的榜样！

你不妨早作准备，早晚念一遍《圣宠无边的玛利亚，向您致敬》和《我们在天之父》，难不成有人会堵住你的嘴！

是的，早晚念一遍！

就算是为我念的，是我让你做的好事。

这有什么难办的吗？……你能听从我的话吗？”

希波利特答应了。

后来神甫还来过几次。

他跟客栈女掌柜谈话，还给他们讲些趣闻轶事，插科打诨中间，夹上些希波利特听不懂的双关语。

他在适当的情况下，就又回到宗教内容上来，摆出一副严肃的表情。

这番热心很快就感化了希波利特，他表示如能痊愈要去朝觐圣地；布尔尼贤认为完全能，多做一点努力就多了一丝希望，“又不需要冒险”

。

药剂师很厌恶这些被他称作“神甫的手段”

的一切，他声称这不利于希波利特的康复，并反复对勒弗朗索瓦太太说：

“你们就别给他添乱！

神秘主义的那一套在削弱他的治疗信念呢！”

但老太太再也不相信他，他是“罪魁祸首”

。

出于叛逆心理，她甚至还在病人床头挂了一个圣水缸和一枝黄杨。

然而，宗教似乎和外科一样无能为力，溃疡逐渐向腹部蔓延。

他们不停变换内服，外敷的药，可都不见效，人一天天地消瘦下去，最后，勒弗朗索瓦太太眼见得治愈无望，就问包法利，是否去请纳夫夏泰尔的名医卡尼韦来试试。

卡尼韦是医学博士，50来岁，颇有地位，也很自负，当他看到那条腿一直烂已发展到膝盖时，毫不掩饰地发出轻蔑的冷笑。

他直截了当地说必须截肢。

他跑到药房里，破口大骂那些蠢驴，竟有本事把这个倒霉的人弄到这步田地。

他揪住郝梅先生礼服上的纽扣摇着他，大声呵斥：

“这就是巴黎的新发明！

京城里诸公的高见！

这种手术，就像治斜眼，用氯仿麻醉，膀胱碎石术，还有一大堆治疗畸形的方法，政府应该加以禁止！

可总有人喜欢装出内行的样子，塞些药给你吃，而不去考虑严重的后果。

我们可没这么能干，我们并非专家。

我们是医生，是治病的，我们从不认为手术对每个人的健康都有益！

矫正瘸子！

能矫正得了吗？那就像要把驼背弄直一样！”

郝梅忍气吞声听着这段演讲，因为永镇的药房还能接到这位先生开的方子，他得用谄媚的微笑掩饰起心里的不爽。

为了生意上的利益，他一言不发，根本不为包利法辩护，放弃原则，牺牲尊严。