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如何讲述当代中国大故事（第1页）

“人民日报70年文艺评论选（..）”

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如何讲述当代中国大故事

陈晓明

20世纪中国历史风云变幻，从传统走向现代、从半封建半殖民地走向社会主义，中国社会发生了巨大而深刻的变化。

中国今天的成就是中国人民经过艰苦卓绝的奋斗而取得的。

讲述今天中国的大故事，无疑也是文学艺术应担负的一项历史职责。

然而，讲述这样的中国大故事并非易事。

这不仅需要强大的艺术能力，更为重要的是，要在延续至今的文学传承变革中找到新的表现方式。

期盼讲述当代大故事

众所周知，中国进入现代以来，文学以其启蒙与救亡的担当，一直在讲述中国大故事，为中华民族的自觉、奋战与解放建构起一套艺术形象。

我们坚持历史唯物主义的态度，信奉文学与时代的紧密关系；我们肯定“文革”

后中国文学生动反映改革开放时代的成绩，也会客观地看到新时期文学在认知世界的丰富性和深刻把握人性方面的变化。

当代人的生活向着更追求个体性满足的方面推进，这使文学也在表现个体生命存在的独特性和复杂性方面有更深刻的发掘。

与之相适应，文学即使在反映历史和现实时，也必然会体现作家个人达到的认识水准。

我们也不得不承认，在经历了新时期文学对世界文学的优秀经验兼收并蓄之后，中国当代文学一度（包括今天）更倾向于讲述具有个人视角的故事：不管称之为历史故事还是中国故事，都要有作家个人印记，若无作家个人讲述方式、个人语言风格、个人独特思考，作品在文学上产生影响力几无可能。

中国文学擅长讲述大故事。

欧美现代主义以来的文学已经不再讲述大故事，但中国文学在讲述大故事，尤其在讲述历史的、家族的以及现实的大故事方面，依然保持强烈的愿望。

这些讲述大故事的作品总是有着大的历史时间跨度、有着宽阔的社会和地域背景、有着剧烈的矛盾冲突、有着精神和肉体的搏斗、有着强大的悲剧感……所有这些，可以说是半个多世纪以来中国文学追求的文学观念和方法。

在这方面，中国文学取得的令人瞩目的成就，无疑也是对现代以来世界文学的重大贡献。

在这一意义上，《财主底儿女们》《创业史》《平凡的世界》《古船》《白鹿原》《尘埃落定》《受活》《笨花》《古炉》等当作如是观。

今天我们呼唤中国文学讲述中国大故事，在很大程度上是期盼能讲述中国当代（当下）的大故事。

在什么意义上能称之为“当代中国大故事”

呢？我以为大体有以下几个方面可以作为参照：其一，能充分反映中国当代改革开放的历史进程，表现中国当代社会进程的深刻变化及其艰巨性和复杂性；其二，能塑造出有时代担当的走在时代前列的人物形象；其三，能表现出当今中国人丰富复杂的精神世界，写出真实饱满的人性人心；其四，能够在现实的境遇中看到未来的希望和光芒。

讲好当代大故事的五个方向

确实，我们从理论上和文学的理想性上设计这样的“当代中国大故事”

并不困难，困难的是我们如何在现有文学经验的基础上写出具有艺术感染力的作品。

很显然，经历过与世界现代文学的碰撞，也广泛吸取了世界文学的优秀经验之后，中国当代文学倾向于讲述“小故事”

，意即讲述关怀小人物命运、揭示人性弱点的作品。

即使是讲述“大故事”

，也是倾向于历史叙事和反思性叙事。

这也是中国现代启蒙以来的文学形成的传统，革命文学倾向于表现弱小者的生存现实，体现民众的觉醒意识，表达人道的悲悯情怀。

二十世纪五六十年代中国的红色经典，开始塑造英雄人物形象，典型的如《创业史》中的梁生宝、《艳阳天》中的萧长春。

这一时期的文学是在激进的政治理念推动下去展开文学想象的，文学的观念性和理想性色彩十分浓厚，中国文学在这方面取得了成绩、积累了经验，也付出了代价。