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欣赏价值,未免狭隘;但通俗文学从整体看,却不应当满足于只向人们提供片刻欣赏价值;作为文学的一支,也还应当提出争取长远的审美价值的问题。
我们的古典通俗小说名著,不是在悠久的历史行程中拥有一代又一代的读者吗?
为了创造通俗文学作品的恒久的审美价值,我以为有一个关键,即我们的作者要认识到,通俗文学既然是文学,那么它就也是“人学”
,也要以写人为中心。
恐怕现在意识到通俗文学也是“人学”
的作者极少,自觉地以写人、塑造人物形象为中心的通俗文学作品极少。
绝大多数通俗文学作品,作者的全副心力只放在写故事上,不放在写人上。
这正是通俗文学作品之所以分出高低、文野、粗细、雅俗的最主要的标志。
金圣叹评《水浒》说:“别一部书,看过一遍即休,独有《水浒传》,只是看不厌,无非为他把一百八个人性格,都写出来。”
这个见解是深刻的。
通俗文学作品要争取长久的艺术生命力和审美价值,症结就在写不写人,就在写不写人的性格,创造出人物典型。
四、关于通俗的文学与严肃的创作。
真正的通俗文学作品,对于读者,不管其是否自觉,实际上是一种寓教于乐的信息源。
有见识有追求的作者,固然不以说教者自命,但他却会把通俗文学的写作,作为一种严肃的文学创造事业,一种创造精神财富的事业。
目前相当一部分通俗作品质量水平不高,首先就因为这些作品的作者对自己的写作,要求本来就不高,而且,对整个通俗文学的要求也不高。
通俗文学的生产者先就对自己的事业自我降格,还怎么能有高质量高水平的通俗文学?要提高通俗文学,作者先得自我提高:提高写作的严肃性、责任感,摒弃粗制滥造的态度和作风;提高自己的思想水平、文学水平、知识水平。
通俗文学之“通”
不简单,事理不通达,事物不通晓,内容不通畅,表现不通顺,不可谓之“通”
;通俗文学之“俗”
也不简单,“下所习曰俗”
,“俗人所欲”
谓之“俗”
。
所以,通俗文学之“通俗”
,既包括贯通古今事理,也包括洞晓世事人情——特别是洞晓“俗人”
即人民群众之所习与所欲,还包括将事理、世情表达得让“俗人”
明白晓畅。
这就要求通俗文学的作者,要有一定的思想、文学、知识素养。
我国通俗文学的发展,现在到了转折的时候。
提高的问题突出了,这关系通俗文学的命运。
提高则大道坦荡,否则它的路子会越走越窄。
我们自然寄热望于前者。
(1985年3月11日)
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