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革命指挥部只给眉山配备一个营的火.枪和一个连的火炮,足够眉山革命军防守用了。
眉山作为革命军抗击清军的粮草供应基地,只要守住眉山这个暂时的粮仓,革命军的二师、七师、八师就能够重创清军。
革命指挥部没有关于张献忠被杀,大西军溃败后对入川革命军的具体安排和部署,眉山革命军方面就只能暂时按兵不动。
反正眉山这里的整编工作还没有彻底完成,革命指挥部为眉山革命军配备的枪炮还没有到位,眉山革命军暂时还只能是老老实实地呆在眉山这个地方不事张扬。
急需要解决的问题,就是陶晨露和张山娃。
张山娃这里可以说没什么急不急的,急的是跟杨展关系非同一般的陶家。
如果陶晨露再没有“接盘手”
,陶晨露此生就彻底废了。
嫁给寻常的村老野夫,陶家又极不甘心,而稍有身份的人,有谁愿意娶陶晨露?
不管怎么说,土匪出身,并被姬国卿“惊世骇俗”
的新奇思想洗脑的曹忠并不多么在意什么“被糟蹋”
的污名问题。
在革命区,也在革命军创建的初期,姬国卿坚持下,收留了多少个被土匪糟蹋过的女子。
那些女子一部分被安排到革命区的医院担任“护士”
,一部分先后进入了姬家的公司成为“公司员工”
。
重拾生活信心的那些有着“污名”
的女子们,由于都有着非凡的姿色,逐渐被革命区被洗脑有了“超脱世俗”
非凡思想的革命者所接受,与革命区的革命者组建成了幸福美满的家庭,为创造革命事业接班人这一系统工程而努力奋斗着!
其他人或许不知道,作为陶家的至交,杨展自然清楚陶晨露只不过是担负了“被糟蹋”
的一个“污名”
,其自身却是清白的。
这些话是无法向公众解释的,解释了估计也没人相信。
当曹忠确认了陶晨露只是担负了“被糟蹋”
的一个名声,其实是清白的之后,曹忠稍稍松了一口气。
……
“什么?陶家的千斤大小姐倾心与我?这怎么可能呢?”
张山娃听到了曹忠的话后,几乎不相信自己的耳朵。
在张山娃心目中,陶晨露就是观音菩萨,那是圣洁而不容侵犯的、高高在上的仙子。
自己只不过是大山里穷苦人家的孩子,端的是人如其名,实实在在的山里娃。
即便是这些年跟着受到神仙点化的“发小”
姬国卿混出了些名堂,姬国卿一再告诫自己从来都不要忘了自己就是一个山里娃,是一个穷苦人家的孩子。
张山娃见到陶晨露时,表现得如此恭敬和细心,那是因为张山娃把陶晨露看作了不容亵渎的仙子,张山娃从来没有过娶陶晨露为妻的想法。
张山娃的想法就是,合适的情况下,将自己的心思告诉给曹忠、苏横或者是姬国栋这样的“过来人”
,让这些人从革命军女兵战士中为自己物色一个姑娘。
张山娃能跟一个普通的“山里娃”
女兵战士结为夫妻,就绝对心满意足了。
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