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第九十五章 移风易俗（第3页）

当然，刘询从来不会将鸡蛋放在一个篮子里。

他还有备用计划。

那就是军事管制！

一旦，某县的钉螺控制不利或者阻力太大。

直接上军队！

这在后世王朝，或许是妄想。

但在汉室，这却是跟吃饭喝水一样正常的事情，正好赵充国就在东南之地。

皇帝觉得某个地方要失控了，那就会命令列侯或者将军，率领军队，直接接管当地的一切民政事务，直到地方秩序恢复正常或者皇帝觉得可以了。

至于当地的巫婆和巫祝以及传统的封建迷信。

他们难道还比刘询这个受命于天，既寿永昌，能统御和主宰天地万物，宇宙未来的天子抗衡？

都不用刘询出手！

只要这些官吏聪明一点，学着西门豹故技就可以了。

你说你能通神？

那麻烦您去与鬼神打声招呼好伐？

反正，东南的巫神，都与水有关。

见一个就丢一个，总能丢服他们！

假如有着国家大义，行政权力，背后还有军队和枪杆子撑腰。

这些官员连几个装神弄鬼的巫婆都收拾不了。

那，他们也就不值得投入资源和力量去培养了。

“去到地方后，诸卿不要怕难，也不要怕苦，更不要畏惧地方物议和百姓的议论！”

刘询给这些官吏打气撑腰：“只要按照诸卿在太学所学的方阵策略，按照朕的命令去行事，那么，朕保证，卿等将与西门豹一般，受到万世崇敬，香火祭祀！”

“西门豹曰：民可以乐成，不可与虑始。

今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。”

刘询看着他们道：“其与卿等勉之！”

这也是事实。

邺县到现在，都还有西门太守祀，岁岁祭祀，香火延绵不绝。

那位当年的西门太守，如今，在邺县已经成为他们的保护神，是城隍，更是土地。

而且，这种祭祀，是受到国家保护的。

被列入国家正祀范畴的。

换句话说西门豹封神，不仅仅是民间认可了，官方和皇室也同样给与了背书。