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第25章（第3页）

但是我告诉大家，插一个话题，你们在座的一些看儒家的古书，比如儒家的一本古书，你们去查唵，明儒《指月录》儒家称《学范》禅宗称公案。

明儒书案里头，讲到王阳明的弟子们，有个有名儒家名卢定熙，你们翻阅看看，这个人是了不起的吆，非常了不起，王学里头，明朝的，那就是禅，虽然没出家，理学就是禅了，也就是佛家的律宗，每个人戒律都很严谨。

卢定熙先生，从年轻起就讲究这个。

学问之道洋气着。

拜了几个老师读书哇学养都好，随时做人做事不动心，专门修养这个。

你像我们读孟子，孔子讲四十而不惑，孔子报告自己十五岁开始做学问，三十而立，他十年做一个阶段，四十而不惑，逐步变的，五十而知天命，六十耳而顺，七十随心所欲而不逾举。

孔子从十五岁做学问做功夫修养到七十岁他才有把握。

孟子讲，四十而不动心。

到了四十岁就不动心了。

这个不动心是不是无想定还是个问题呀。

可是卢定熙先生呢就是这个不动心。

才二三十岁就做到了不动心，可是病了。

得了什么病呢?那是个遗传，身体硬，都不能动，等于麻痹全身冰冷，现在讲是麻痹症，躺在床上全身动不了。

头脑清楚得很，却不动心。

他的病怎么好的?他自己记载儒家很不愿意谈这个神秘异道。

但是明儒学案里面记载得很清楚。

不能不讲哦。

他得病躺在床上几个月，发了一身硬，头脑清楚的，是不动心。

有一天夜里做了个梦，梦到了一个老头子，来问他，你病好一点没有?他答，&ldo;噢，这阵子好点了，老先生，很有进步&rdo;。

那个老头子就骂他了：&ldo;哎，我不是问你身体的病，你心病好一点了吗?&rdo;他答：&ldo;我没有心病呀&rdo;老头子：&ldo;你没心病?你愁自己不动心不是心病吗?!&rdo;他说&ldo;这，这老先生讲什么话!我平生学问就要做到不动心呀，我做到了不动心，怎么说是心病?&rdo;那个老先生就骂他：&ldo;你要知道，我们此心呀是活泼泼地呀，非常活泼地呀，你读过《大学》没有?月迪於天，鱼跃於渊，此心是活泼泼哇。

&rdo;瞻彼淇澳，绿竹猗猗&ldo;此心活动得很。

这个月迪、鱼跃。

应达中沁，你硬把自己的感情思想都压制下去，因为是公仆，说你心压制得厉害了，因心而影响到身。

所以你的身体病了，变成死人、僵硬，你还自以为有道呢。

&rdo;他说被他一骂，他清醒了、觉悟了。

嗨，他说：&ldo;老师啊，您称何名?贵姓呀?&rdo;&ldo;哼，你不要问，我名清清丈人&rdo;他一吓醒了，可出了一身大汗，身上盖两层辈子都湿透了，就站起来，身体就这么好了。

那不动心，乱学到这一步就会这样。

所以你们有时打坐做功夫定了，每一个心里的病的境界都要经过的。

唵，很多人修道，都以为一修道，百病皆除。

我告诉你，一修道，百病皆生，都生完了，才百病皆除。

本来没有病，你里头潜伏的病都要把你拔出来。

啊，暴发完了以后才可以。

是这个样子。

这是插过来的话。