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第四十一章 六识阴毒（第3页）

不对！

这不只是阴毒，是他！”

李仪探察陆正中毒状况，自然也发现他体内有六个雾蒙蒙的气团，分别盘踞在他的心、肝、脾、肺、肾以及眉心，呈漩涡状缓缓转动，并有丝丝缕缕连接着脏器。

而此时这六个气团颜色早已各不相同，心脏处是红色，肝脏处是青色，肺脏是白色，肾脏处是黑色，脾脏处是黄色，眉心处的气团本身透明无色，但随着气团的转动，依次不停的变幻成红白黑青黄五种色彩。

苦行僧不知道这些气团意味着什么，但李仪却熟知人身变化之理，深知心肝脾肺肾合称五脏，皆为人身神气凝聚之所，各有灵神所居，乃是肉身运转之关键。

所谓肝开窍于目，成就视觉灵明，这样人方能视物；心开窍于耳，成就听觉灵明，人方能听声；以此类推，脾开窍于口，人能饮食运化；肺开窍于鼻，人能呼吸以息；肾开窍于耳，人方得闻听见世间万物动作声响；而意识存于泥丸，是人一身之灵明主宰浮现，由此每个人才有自我，得以区分自我以及他人。

因此这六处便是六识所在，是人主宰自身乃至与天地万物沟通往来的通道。

而此时盘踞在陆正六识处的气团并非蛇妖的阴毒之气，而是蛇妖的阴毒之气进入陆正身体之后，阴阳相战，将原本在五脏之中的神气给逼了出来。

五脏都是神气凝聚而成，此时却因为阴毒造成了神气散离的现象，因此对应的陆正的眼耳鼻舌身意的种种功能也相继衰退，眼不能视，舌不能言等等，而随着神气散离越来越严重，那六个气团漩涡将旋转的越来越快，将导致五脏神气完全散离。

最糟糕的的情况，就是最终意识散离，陆正成为活死人。

这就是李仪所言的六识衰变。

但陆正现在的情形却是被六龙佩散出的元气护住了心脉，与那阴毒形成平衡，短时间内并未因为神气衰变而亡，反而因六识衰弱，心变得十分灵明，触发了小神通。

这与佛道修行中需要断绝六识影响的静坐、存神、观想等法门有着类似的效果。

普通的蛇妖阴毒自然万万不可能造成这样的情况，五脏本就是神气凝聚，百邪不侵，一般的蛇妖阴毒往往是先侵入了经脉、同化血液，发生蜕变，然后才能随血入脏器之中，慢慢完全入侵五脏，令其毒变后失去功能，便能使人死亡，但绝不可能造成神气分离。

而以李仪的见识，第一时间便想到了，能够造成神气分离的阴毒，唯有六识阴毒，这也让他想起了一个久远之前的面孔！

想到那人，李仪心中万念涌动，脑海中不禁想起了关于那个面孔的许多往事，一时有些发呆。

乐中平似乎早已料到他会有这样的反应，悄悄将酒瓶递了过去，这次李仪却接了过去，一仰头，喝了一大口。

他喝酒却是十分斯文，不像乐先生那样连酒水都流到脖子上。

乐中平目视陆正，缓缓道：“不见得是他，但必是他留下的东西。

他虽然不擅测算天机之术，但若论心机深沉、深谋远虑，又有谁比得上他？如果说他没有后手，我是一万个不信的。

你跟他的交情比谁都深，比我更清楚这一点。”

李仪苦笑道：“他当年有一件法器，虽然不是神器，却是来自巫山，奥妙非常，能寄托他一丝本命元灵，名为六识珠。”

乐中平叹息道：“巫山灵地？那就是了！

相信应该是这颗珠子落到了那蛇妖手中，为他所用，因此那蛇妖的阴毒才起了变化，成了现在陆正身上的六识阴毒。

阴阳相克，如此至阴之毒，才会激发陆正身上的至阳的六龙佩。”

说着，将手中的玉佩递给了李仪

李仪结果玉佩，仔细看了看，重新放回陆正的身上，面色冷峻，道：“若真是如此，那蛇妖和那六识珠之间，只怕是那蛇妖被那珠子所用吧！

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