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第69章（第4页）

「正确说来虽有点儿不同，但结果一样。

不过，她并不是想脱罪，不如说是爱情的流露。

为了那扭曲了的爱情表现，真的是很凄惨的纠正方法！

」

「梗子小姐……爱着牧朗先生吧？哥……」

「以通俗的话来说，是的。

呀，为了如此认定则需要证据，那就是怀孕的事实。

对她来说，怀孕只是『性交的结果』。

只有怀孕才是和丈夫性交……进行了爱情交换的……证据。

」

「淫乱的……」

「怎么是淫乱？将性行为想成是最终的爱情表现，才会将性行为视为是认真地爱的证明而有所需求。

这并非为了追求淫荡的快乐。

我认为，相当特殊的怀孕想象关键就在于此。

她并非强烈地期待怀孕，过去和丈夫进行性交的事实才是她强烈的期待。

换句话说，她想要的是『爱情交欢的证据』。

但实际上并没有过，所以才用怀孕来企图改编■既住的过去■。

换句话说这是去除原因。

因为如果和丈夫有过爱情交欢的话，就■不会发生那样的事■了。

于是对她来说，生产才和所有的完结相连系。

」

「就是这里不懂。

」

「对丈夫牧朗来说，性行为不过是『留下子孙』罢了。

将遗传因子系于下一代才是身为生物独一无二的使命，生子之事才是终极的爱情表现。

对，他是这么想的。

对于有这种想法的他来讲，生产，在某种意义上来说，是结论，也可以使『否定以后的性行为』的理由正当化了。

」

多么枉费呀！

两人的想法竟分歧至令人心寒的程度。

「梗子小姐一直怀着绝对不出生的孩子，是为了获得既住的『没有得到的幸福』吗？然后，同时拒绝了现在的『不允许有的状况』吗？」