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第5章（第2页）

&rdo;）这四句话是《华严经》如果现代人不了解心意识的心，请问你们面前没有一杯茶，你们现在眼睛闭起打坐想一杯茶泡的好好的放在前面，想想看，想的出来吗?想不出来，就不是一切唯心造。

你早不出来嘛。

你心想发财，偏偏亏本。

心想飞起来，偏偏爬不动。

心想病好了，偏偏加重。

怎么一切唯心造?那么说佛法的哲学是骗人的了?可是佛是实语者，如语者，不诳语者!不会骗人的。

那么一切唯心造，这个心是什么心?这要搞清除了。

对不对，这个是实证问题啊。

等于我当年年轻的时候，跟新领导学一个心理系主任，叫李清源老一辈都知道，我们两个谈，谈的时候，他就谈，你说他反对佛学不?他拼命在研究唯识正在开始，后来他就证成道理他说没办法求证啊。

他说我们现在讲，当然他是老牌的美国留学生，他对我们谈话争论，在大学里面他就把桌子檫净，一面讲啊，好像很实际，书啊什么都拿开了，桌面清得光光的&ldo;唉!请你们是修禅的，你跟我坐在旁边打坐，想一个金的鸡，黄金的鸡，这个鸡子哇生个金蛋，一天给我生一个在桌子上。

我桌子是空的，你这无中&rdo;真空生妙有&ldo;，你给我一切唯心造，造一个出来。

大家都没法子，好嘛，科学就是这样求证啊。

嘿，一切唯心造，造一个出来嘛。

你说哎呀我这样想一个事情，这样想很相信，想得哭出眼泪，你说这也是一切唯心造。

他说那是普通心理学作用啊，何必要你这个佛法呢。

唉，你说我痛的时候念一句阿弥陀佛，开到的时候不痛了，越是专心忘记了，他说那是精神统一了，忘记了时间的感受。

心理学很容易解答嘛。

他说何必要你这个佛法呢。

那么我们当年学佛法是碰到这些都是答案上的问题，不是说信就好，怎么个信啊。

你信，你这个门关着什么东西，打开给我看看好不好?我不进去，让我看到门缝了，我知道有东西我就信啊。

你不能乱讲啊，佛法是讲求证的。

假设求证不到，那跟普通看小说一样，武侠小说一样：一道白光嗬就飞到那个山头去了，他的头就掉下来。

那我都可以想，那有什么用啊。

所以这个心，是什么心?嗄，刚才也提了，说这个朋友找尸体的事，就是心意识的大问题啊。

哎，那么你可以解答，他有个大问题。

他死了刚过三天，尤其是这个横死的，他中阴身没有离开，在中阴身就具备了五通，尤其他儿子朋友在旁边，就这个真诚的，藉这个心物的力量，他就可以发挥作用。

如果他平常修养高一点，岂止尸体上可以流血，实际上还可以起别的花样。

这中阴的道理。

那么这个问题啊，将来唯识学里头都有的，现在我们要回过头来，这个心物，是个什么心?第一我们晓得，现在我们思想的，所讲的心脏的，脑筋在想，脑力在想，只属于感觉，统统是属于意识的状态。

这不是心，这是意识作用。

第六意识作用。