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李越费劲地听完,心中震撼:这老实样子的倒霉孩子怎么说出话来这么有水平?而且他的飞船正是一个月前冲进了这个世界,是个完全的偶然,怎么会有人算出来?他老气横秋地问赵宇:&ldo;赵宇,你怎么看?&rdo;
赵宇没回头,小声说:&ldo;也许有人有特殊的感应,能接受到大气或者地壳中的波动。
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李越恍然,就听赵宇慢慢说道:&ldo;多谢相告。
但吾等许是并非尊师所言高人,不过是此间过客。
行事匆匆之际,实不敢打扰贵寺,还望恕吾等无礼,就此告辞。
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李越心说我们两个人都用的是一款软件,看人家赵宇就能说出这么有文化的话。
他不知道赵宇说这么几句可累死了,恨不能赶快就走,别在这里逼着他再说话了。
中国唐代,有点儿文化的人对话都是文言文,到了宋代,虽然不是那么书面了,也是文绉绉,白话是下层人民的语言,赵宇习惯了在人前不落了面子,人家一说话,他也不好意思太通俗,得多少是一个水平不是?当然,他也知道他这种努力坚持不了多久,可现在大概和这个和尚就一面之缘,该留个好印象吧。
那个和尚想了想,突然一跪在地,再伏地一拜,说道:&ldo;贫僧慧成,愿追随……&rdo;他想称高人,但想起方才这个人好像不愿被如此相称,就改口:&ldo;……施主,从此效力效劳,不吝性命。
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这回不要说李越,连赵宇都吓了一跳,这还没说三句半呢,这个人怎么说跪就跪,就要跟着走。
他们不知道宋代追求佛性禅意的僧人,讲究为了真理,行脚四方,参遍各地佛学禅学高僧,如果觉得找到了,哪怕对方只说一句似是而非的精妙言语,对了心思,就飞蛾投火,忘我相许。
不对了,就拔腿而走,头也不回。
这个和尚一见赵宇他们穿着虽是僧服,但不伦不类,神色行为,与世间常人大异,心中早就把他们看做了那圆寂的老和尚所说的高人,如此机缘,万人无一,岂能容他们就这么离开。
山寺去不去的,他不管,但他们得把他带上,不然他可是会耍赖的。
赵宇努力说得委婉:&ldo;吾等此去,前途未卜,血雨腥风将至,出家人慈悲为怀,当洁身自好,不要与我等同坠孽海。
&rdo;和尚慧成一听,这是要开打呀!
这不是高人还能是谁?当时就把头一下下狠命地磕在了地上,虽然是泥土地,但看他磕得泥土飞溅,还是让李越觉得&ldo;死磕&rdo;一词很适合形容这种情形。
赵宇愕然,看来自己半文言实在差劲,明明是劝人,怎么成了给人&ldo;有门儿&rdo;的印象了?不然这个人为何更上一层楼?他也不多废话了,就绕着这人走开,全当这个人是神经病。
李越看赵宇启步,心说赵宇真狠心,竟然看着和尚快把脑子磕出来了,扶都不扶一把。
但他现在多少知道赵宇的心性了,不敢违背赵宇,眼瞄着那人,也亦步亦趋地跟着赵宇走。
慧成余光里见两人走开,抬头时看见后面的人面有不忍,马上明白这个人已经心软,自己成了一半,前面的那个人做主,现在只要再打动他就行了。
他立刻膝行几步,因他有武功,真是如飘一样就又挡在了赵宇面前几步处。
赵宇皱眉了,语气里带了责备:&ldo;出家人讲究随缘顺势,怎么可以如此相逼。
吾等日后所做所为,难脱干扰人之生死,与出家人之所信相违,不能烦劳相随。
&rdo;他临时忘了该怎称呼和尚,也没记住对方的名字,只能含糊过去。
慧成抬了头,他满脸泥泞,只是眼睛放着亮光,李越深觉那是精神错乱者的眼光,就听慧成言道:&ldo;施主不可妄言佛法戒律,怀海禅师曾云&lso;不昧因果&rso;,可见修行本不是为了避祸爱身。
今蒙元侵我家园,杀戮极甚,尸骨遍野。
吾等若袖手旁观,才有违仁慈。
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