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第65章（第2页）

再有此大而好者亦觅几件，不必惜价，如觅得时于端阳贡进几样来，钦此。

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从此，皇帝喜欢西洋钟表一事立刻被官场所周知，广州西洋八音匣等售价因而猛涨。

&ldo;这些东西虽然没有什么实际用处，但中国官吏们却醉心追求，示意他们的下属不惜任何代价收买。

&rdo;（斯当东《英使谒见乾隆纪实》）

至于书画，更是皇帝私人收藏库中最重要的内容。

众所周知，乾隆文化修养极佳。

他九岁开始练习书法，十九岁开始学画。

对于珍品字画，皇帝像史上那些有名的收藏家一样嗜之如命，必欲得之而后快。

不过，其他收藏家收集书画，东奔西走，历尽辛苦。

而皇帝收藏，却全然没有这些麻烦。

这些光彩夺目的无上精品，大部分来自臣仆的贡献。

只要他的喜好一被侦知，那么全帝国之内最好的藏品，就会源源不断地流入紫禁城。

皇帝对古玉的兴趣也十分浓厚，他一生御制诗文共四万余首，其中涉及玉器的篇目即达八百余。

目前故宫收藏的上万件古玉，多数是在乾隆时期由各直省督抚一级官员进贡的。

他的御制诗文显示出，他经常一个人蹲在玉库里摆弄玉玩，挑出一些古玉，命人刮垢清理后，亲自评出甲乙丙级。

事实上，乾隆皇帝的诸多历史第一中，还可以加上一条‐‐中国历史上最大的收藏家。

中年时期，乾隆物质生活的品位之高，排场之大，要求之细致全面，均远过于前代帝王。

不过此时他进取心尚炽，对物欲仍有节制，所以他的日常享受可称讲究，尚不能说奢侈。

人到晚年，优点往往前进一步，突破分寸，转化成缺点。

而缺点则往往变本加厉，从抑制收敛状态变成肆无忌惮。

步入晚年之后，皇帝无心进取，讲究和奢侈之间的界限迅速突破。

历代进贡在资格和时间上都有严格的规定。

清代成例，仅督抚们有进贡之权，进贡的时间也只限于三节：冬至、中秋，还有皇帝生日。

而到了乾隆晚年，这些规矩都被打破了。

地方上的布政使、按察使直至京中的内廷翰林也开始进贡。

为了收罗民间珍藏，一些普通百姓也可以将家中珍藏通过大臣，转贡给皇帝。

进贡遂成了皇帝搜刮民间珍宝的最主要途径。

为了配合皇帝的胃口，一年三节的时间限制也被打破了。

除了三大节，端午节、上元节、重阳节，大臣们也都可以踊跃进贡。

除此之外，大臣们开动脑筋，集中智慧，创造出了无数进贡的新名目：皇帝出巡，经过地方，大臣迎驾进贡，称&ldo;迎銮贡&rdo;；皇帝每年去热河避暑，大臣们进贡，称&ldo;木兰贡&rdo;；大臣们进京觐见皇帝，所献贡品称&ldo;陛见贡&rdo;；皇帝提拔加恩，所献贡品，称&ldo;谢恩贡&rdo;……有时，皇帝想要某种东西，又实在没有借口，就干脆称&ldo;传办贡&rdo;。

所以，乾隆四十一年（1776年）这次东巡所收贡品，应该归为&ldo;迎銮贡&rdo;。

不过，即使是&ldo;迎銮贡&rdo;，也应该仅限于所经过地方的官员。

而这一次，远在湖广、四川、广东的巡抚官员们也都放下工作，不辞辛苦，千里迢迢来进献大批财物，从体制上讲可以说并无先例，也毫无道理。

这一事件唯一可以说明的，就是皇帝对贡品的需索已经达到了失态的程度。

随着老皇帝越来越失态，越来越多的封疆大吏把其他政务推到一边，集中精力为皇帝购买制造奢侈品。

越到后期，官员们进贡的次数越多，物品越丰。

档案记载，乾隆五十九年（1794年）这一年，长芦盐政徵瑞进贡十五次，闽浙总督伍拉纳进贡十一次，福建巡抚浦霖进贡九次。

其中伍拉纳十一次进贡日期分别是：三月初八、三月十一日，三月二十四日、四月十九日、六月初七、七月十九日、八月十一日、十二月初七、十二月二十一日、十二月二十四日、十二月二十九日，几乎无月不贡，成为中国进贡史上的奇观。