鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第59章（第2页）

16

一个精神上自足的人是不会羡慕别人的好运气的，尤其不羡慕低能儿的好运气。

17

我所厌恶的人，如果不肯下地狱，就让他们上天堂吧，只要不在我眼前就行。

我的嫉妒也有洁癖。

我决不会嫉妒我所厌恶的人，哪怕他们在天堂享福。

18

鉴于嫉妒是一种很不优雅的感情，我们一般都不愿意向人袒露自己的嫉妒之情，但这不妨碍我们优雅地讨论这个问题。

嫉妒有权作为一个人生话题得到讨论，是因为它在人类心理中的普遍性，也是因为也许人生智慧能够最有效地消解它。

我们不妨从哲学、心理学、社会学等角度讨论嫉妒的特征、根源、规律以及克服方法。

伦理学可能是最不合适的角度，因为我们只能对一种行为而不能对一种心理做道德判断。

论自卑

1

有两种自卑。

一种是面对上帝的自卑，这种人心怀对于无限的敬畏和谦卑之情，深知人类一切成就的局限，在任何情况下不会忘乎所以，不会狂妄。

另一种是面对他人的自卑，这种人很在乎在才智、能力、事功或任何他所看重的方面同别人比较，崇拜强者，相应地也就藐视弱者，因此自卑很容易转变为自大。

也许有人会说，前一种自卑者骨子里其实最骄傲，因为他只敬畏上帝，而这就意味着看不起一切凡人。

然而事实是，既然他明白自己也是凡人，他就不会看不起别的凡人。

只是由于他深知人类的局限，他对别人的成就只会欣赏，不会崇拜，对别人的弱点倒是很容易宽容。

总之，他不把人当作神，所以对人不迷信也不苛求，不卑也不亢。

2

我信任自卑者远远超过信任自信者。

据我所见，自卑者多是两个极端。

其一的确是弱者，并且知道自己的弱，于是自卑。

这种人至少有自知之明，因而值得我们尊重。

其二是具有某种异常天赋的人，他隐约感觉到却不敢相信自己有这样的天赋，于是自卑。

这种人往往极其敏感，容易受挫乃至夭折，其幸运者则会成为成功的天才。

相反，我所见到的过于自信者多半是一些浅薄的家伙，他们虽不低能但也决非大材，大抵属于中等水平，但由于目标过低，便使他们自视过高，露出了一副踌躇满志的嘴脸。

我说他们目标过低，是在精神层次的意义上说的。

凡狂妄自大者，其所追逐和所夸耀的成功必是功利性的。

在有着崇高的精神追求的人中间，我不曾发现过哪怕一个自鸣得意之辈。

3

一般而言，性格内向者容易自卑，性格外向者容易自信。

不过，事实上，这种区分只具有非常相对的性质。

在同一个人身上，自卑和自信往往同时并存，交替出现，乃至激烈格斗。

也许最有力量的东西反而埋藏得最深。

当我在哀怜苍生的面容背后发现一种大自信，在扭转乾坤的手势上读出一种大自卑，我的心不禁震惊了。