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哥哥告诉他,把这些鸟养在山上,有时候带同学到山上烧烤小鸟吃,真是人间的美味。
在那种物质匮乏的年代,烤小鸟对乡下孩子确有很大的诱惑。
他也记得,哥哥第一次带两只捕到的鸽子回家烧烤,被父亲毒打的情景,那是因为鸽子的脚上系着两个脚环,父亲看到脚环时大为震怒,以为哥哥是偷来的。
父亲一边用藤条抽打哥哥,一边大声吼叫:&ot;我做牛做马把你们养大,你却去偷人家的鸽子来吃!&ot;
&ot;我做牛做马把你养大,你却……&ot;这是父亲的口头禅,每次他们犯民错,父亲总是这样生气地说。
做牛做马,对这一点,他记忆中的父亲确实是牛马一样日夜忙碌的,并且他也知道父亲的青少年时代过得比牛马者不如,他的父亲,是从一个恐怖的时代活存过来的。
父亲的故事,他从年幼时就常听父亲提起。
父亲生在日据时代的晚期,十四岁时就被以&ot;少年队&ot;的名义调到左桃子园做苦工,每天凌晨四点开始工作到天黑,做最粗鄙的工作。
十七岁,他被迫加入&ot;台湾总督府勤行报国青年队&ot;,被征调到雾社,及更深山的&ot;富士社&ot;去开山,许多人掉到山谷死去了,许多人体力不支死去了,还有许多是在精神折磨里无声无息地死去了,和他同去的中队有一百多人,活着回来的只有十一个。
他小学一年级第一次看父亲落泪,是父亲说到在&ot;勤行报国青年队&ot;时每天者吃不饱,只好在深夜跑到马槽,去偷队长喂马的饲料,却不幸被逮住了,差一点活活被打死。
父亲说:&ot;那时候,日本队长的白马所吃的料,比我们吃得还好,那时我们台湾人真是牛马不如呀!&ot;说着,眼就红了。
二十岁,父亲被调去&ot;海军陆战队&ot;,转战太平洋,后来深入中国内地,那时日本资源不足。
据父亲说最后的两年过的是鬼也不如,怪不得日本鬼子后来会恶性大发。
父亲在求生不能求死不得的战火中过了五年,最后日本投降,他也随日本军队投降了。
父亲被以&ot;日籍台湾兵&ot;的身份送回台湾,与父亲同期被征调的台湾籍日本兵有二百多人,活着回到家乡的只有七个。
&ot;那样深的仇恨,都能不计较,真是了不起的事呀!&ot;父亲感慨地对他们说。
那样深的仇恨,怎样去原谅呢?
这是他幼年时代最好奇的一段,后来他美丽的历史老师,在课堂上用一种庄重明澈的声音,一字一字朗诵了那一段历史:
&ot;我中国同胞须知&39;不念旧恶&39;及&39;与人为善&39;为我民族传统至高至贵之德行。
我们一贯声言,我们只经日本黩武的军阀为敌,不经日本的人民为敌。
今天敌军已被我们盟邦共同打倒了。
我们当然要严密责成他忠实执行他所有的投降条款。
但是,我们并不要报复,与日俱增不可对敌国无辜人民加以污辱。
我们只有对他们为他的纳粹军阀所愚弄所骗迫而表示怜悯,使他们能自拔于错误与罪恶。
要知道以暴行答覆敌人以前的暴行,以污辱来答覆他们从前错误的优越感,则冤冤相报,永无终止,绝不是我们仁义之师的目的。
&ot;
听完那一段,他虽不能真切明白其中的含义,却能感觉到字里行间那种宽广博大的悲悯,尤其是最后&ot;仁义之师&ot;四个字使他的心头大为震动。
在这种震动里面,课室间流动的就是那种悲悯的空气,庄严而不带有一丝杂质。
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