鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第10章（第4页）

美由纪催促他快点来&ldo;第二杯&rdo;。

完全的自由

1

眼下重金俊之热衷于拍摄作为活物的都会。

不是以商业中心、高级住宅街为代表的装腔作势的都会‐‐那是脸上涂脂抹粉，盛装起来的都会。

重金想拍摄的是都会那去掉了化妆的本色，脱掉了虚伪的舞台服装的裸体。

至于什么是本色和裸体，就一言难尽了，反正都会的本来面貌与其说是在市中心，不如说是在郊区，同是繁华地区，还得到背巷去找。

看起来，那些不为都会所容，被都会排斥出去，到处飘零，却又不离开都会，而紧紧依附于部会的人（不限于人），好象比那些在都会里住得舒舒服服的人，与都会的关系更为密切。

不论愿意不愿意，除非依附于都会，他们是无法生存的。

是不是拼死拼活地依附于都会的那些人和生物，更能接触到都会的本质呢？

一句话，都会的本质就是多样化吧。

越到上边，多样化越收敛，而越降到底边，就越扩大。

也就是说，底边更富于多样化。

正因为如此，都会那些悬吊在底边的有生之物，更接近于都会的本质。

他们竭尽全力紧紧抓住都会，生怕会给甩下去，所以没有闲暇来化妆和打扮。

然而都会并非纯粹是由本色和裸体所构成。

都会的重要因素说不定倒是化妆和华丽的盛装。

它们在多样化当中所占的空间，其素质是较高的。

倘若说，在都会的多样化当中，本色和裸体在数量方面所占比重较大，那么化妆与盛装可以说是在质量方面所占比重较大。

重金喜欢都会的本色和裸体。

他觉得从中传来了作为生物的都会那生生不已的气息。

目前重金全力以赴地拍摄被称作&ldo;东京吉卜赛&rdo;的那一伙人‐‐也就是说，流浪汉。

他们根本不是东京都的市民。

既没有选举权，也不纳税。

然而也不是未在户口册1上登记的幽灵市民。

他们当然没有登记，可是绝大多数幽灵市民都在东京干活儿，东京吉卜赛却游手好闲。

1原文作住民基本台帐。

台帐是登记册的意思。

日本人除了在原籍的户籍原簿上登记，还要在目前所住地区的区公所进行住民登记，这种登记册就叫住民基本台帐。

住民即居民。

尽管如此，他们在东京好好地活着。

他们什么都不生产，既不偷，也不抢，寄生在东京。

东京宽大到能够容纳他们。

这也说明了东京的多样化，向他们提供生活场所的东京把他们变成了自己的重要因素。