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第33章（第3页）

拉斐尔回答的很冷酷，却也现实：&ldo;没有巨大的好处，我又为什么要平白无故的给自己惹麻烦呢。

&rdo;

众所周知，马特小姐是法兰西人，不说她自己本身有没有问题，只说她的存在就很容易被政敌拿来做文章。

而且，万一朱莉真的是谍战片里都那种演的都不能再演的情色间谍，勾搭了好色的理查二世，那奥古斯特连哭都没地方哭去。

风险太多，收益必须值得铤而走险才会让人心动。

在拉斐尔看来奥古斯特这种等价交换，本身就已经是在做慈善了，他还是太心软。

不过，这样的一套想法，已经大大超越了拉斐尔对奥古斯特的期待，还是值得表扬的：&ldo;我甚至做好了你会谈着谈着就心软的准备。

&rdo;

&ldo;我为什么要心软？&rdo;

讲真，朱莉如今不得不远逃英格兰，完全是她自己作的。

朱莉的情况和乔神父不一样，教皇要迫害乔神父，那是因为乔神父有个他没办法选择的亲爹；朱莉却可以选择她自己的人生，没人逼着她去决斗，也没人逼着她不日后留一线的直接斗死了她的情敌。

她有太多可以改变的点了，却偏偏选了地狱模式，这怪谁呢？

当然，那些贵族家庭也很莫名其妙就是了，同意了生死不论的是他们，最后却因为死的不是自己这方而翻脸的也是他们，有点无耻。

所以奥古斯特才会愿意出手，而不是直接拒绝。

回到城堡后，乔神父已经等在了那里。

这当然不是巧合，而是拉斐尔提前派奥古斯特的仆从去通知了乔神父，要么现在就出现，大家谈谈；要么这辈子都不用出现了。

乔神父穿着一身不那么常见的神父黑袍，外表朴素，内里……色彩鲜艳的简直没眼看。

一如他的性格，不开口、只是笑的时候，倒是有几分从业多年的圣洁感，不过一旦说话，暴露真实性情，那就是&ldo;幻想的破灭&rdo;了。

乔神父倒也没什么特别出格的举动，就是单纯的文艺男青年，爱生活，爱享受，张口以梦为马，闭嘴诗和远方，对艺术和文学有着独到的追求和理解。

他最难得的一点是，他是神父泥石流中的一股清流‐‐从不接近女色。

不管城堡里或者城堡外的女信徒对乔神父有多狂热，他都能维持住淡淡的表情，拒绝任何身体接触，仿佛真的要为上帝保持心灵与身体上的干净。

不过，奥古斯特却觉得有另外一个理由更能解释乔神父的这种行为，他也是个死基佬。

真。

基佬，不是奥古斯特在心里开老管家玩笑的那种，而是乔神父确确实实是喜欢男人的，看见骑士们光着膀子训练就走不动道的那种。

作为同道中人，奥古斯特特别能理解乔神父。

也更加明白了乔神父的&ldo;叔叔&rdo;为什么要把乔神父送走，私生子都已经是小问题了，真正的麻烦是性向。

在这个只因为同性恋行为就能被抓起来关上个几年的中世纪，乔神父简直是神父中的战斗机，他几乎很少掩饰他对男性这种异乎寻常的&ldo;热爱&rdo;。

拉斐尔没有和奥古斯特一起出现，因为半路上出了点问题。

乔神父在没看到拉斐尔时，松了好大一口气，特别明显。

然后他就和奥古斯特找了个既温暖又光量充足的地方，一边喝茶看骑士训练，一边聊了起来。

&ldo;我很抱歉，一直没来得及和您说起朱莉的事情。

&rdo;

奥古斯特摇摇头，他并不介意，因为乔神父会犹豫，就证明了乔神父其实并没有那种觉得奥古斯特就活该帮他的理直气壮。

乔神父在害怕奥古斯特会拒绝他，也在害怕给奥古斯特增添麻烦。

这样的人，奥古斯特反而更愿意上赶着去帮忙，别问为什么，大概是闲得慌。

&ldo;你和她到底是怎么认识的？&rdo;奥古斯特很好奇。

朱莉小姐姐的经历不可谓不彪悍，但她却也从未走出过国门，一直在法兰西境内搅风搅雨；乔神父按理来说则是土生土长的罗马人，甚至有可能几乎就没离开过梵蒂冈；这样的两个人，到底是怎么接触到并成为朋友的呢？总不能是笔友吧。