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扎拉丰阿很郁闷,跟女儿说:“这些贼怎么一个两个都看上了我那块表呢?他们偷别的也就算了,偷了别的东西哪怕更值钱我也不会这么急,更不可能坐在这里等,偏偏那是你额娘送我的,她送我了那么多东西,我就带着这一件东西出来,出门还被贼惦记上了。”
安康在一边接着跟莹莹说:“我们除了让人去请姑姑,还派人去衙门里报案了。
只不过这会儿衙门里还没给个说法,玛法又惦记那块表,不愿意走,想在这里多等一会儿。”
莹莹就说:“走吧,如果真的丢了也没什么,旧的不去新的不来,额娘也不会因为这个和您生气啊!”
安康也说:“是啊,玛法,咱们上车吧。”
扎拉丰阿摇头:“衙门的人谁不知道咱们家富甲天下,不过一块金表罢了,对咱们家而言丢了就等于是九牛去一毛,无足轻重,到时候弄一块金子送来,说被人融了,再抓个贼顶缸,我能怎么办?只能认倒霉。
我今儿坐在这里,哪儿也不去,他们看我非要把这表找回来才会用心去找,才会送表回来。
要不然这帮人必然会糊弄咱们。”
扎拉丰阿跟安康说:“你还是嫩了些,不知道这些做官的疲懒样子,只有看咱们生气,影响到他们升官,他们才会使出吃奶的劲儿办这事儿办了。
要不然那表就真的找不回来了。”
扎拉丰阿虽然一辈子没出来做过官,不代表他不知道官场,他自小就在权力中心混,小时候陪着六阿哥读书,尚书房就在乾清宫的建筑群里,这里就是权力中枢。
上半辈子给康熙站岗,见惯了那些高官是什么模样。
下半辈子看着海棠办事,更明白官员们个个是不沾锅。
安康听了之后点头,表示自己受教了。
随后忍不住问:“奇了怪了,那表就那么好吗?第一回被偷找回来了,刚才是第二次被偷了。”
莹莹看看扎拉丰阿,从太监手里接了小马扎,陪着坐在扎拉丰阿另一边,就说:“金表光是外面的金壳子金链子就值不少钱呢,可是和里面的机芯一比,也就不值钱了。
表这东西在民间稀少,越小越稀少,这样稀少的东西好偷更好出手。”
钟表一直是出口的支柱产业之一,在制作工艺方面分南北派系。
南方的都是大立钟,更笨重一些,价格相对较低,已经形成了产业集群,能稳定出口各种造型的钟表。
北方生产的都是座钟,是摆在台面上的钟表。
这些钟表一般是富贵人
家放在家里看时间用的,价格更高。
甚至能制作巴掌大挂在马车上或者是马身上的钟表,这类精度很高,应对的是野外行商赶路这些需求,产量要少,一般是在国内销售,偶尔有出口也是价格很高。
无论是南派大钟还是北派座钟,价格不菲,有钱人家虽然能买得起,也绝不是寻常百姓会买的东西。
至于工艺更复杂、制作难度更高的怀表,是造办处才有的工艺,目前没有出现手表,但是怀表也不是能量产的东西,这些都是纯手工制作,各方面精益求精,一年到头也生产不出来几只,也就是海棠开口才加塞送来,换成别人最少等一年。
这样珍贵的物件自然是需求大于供给,哪怕是赃物,也有人愿意加价购买。
最主要的是,这是勇宪王府的东西,上面有王府的标志,这就更值钱了。
民间对皇家用过的物品有一种特别的理解,比如说乾清宫的地砖,换下来的地砖很多人重金求购,买回去镇宅,因为百姓相信这地砖沾染了皇气。
勇宪王府的东西在民间也特别抢手,特别是富商们愿意出大价格购买,他们相信亲王用过的东西有福气和财气。
特别是海棠,在民间富商眼里就是行走的金矿银矿,她指点过的产业都是财源滚滚,她办过的事儿走了之后一片生机勃勃。
所以,有她的物件在身边绝对能发大财!
值得一说的是,去年勇宪亲王租了苏州的何园,搬走后何园主人一家火速搬回来,年底发了一笔财。
现在很多人出大钱要租何园沾沾财气,何园主人态度坚定地拒绝了,这事儿江南传得很广。
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