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他继续说:“想通了便好,当今眼下,你婆娑世界释迦牟尼佛寂灭,佛运三千年开始……”
“芸芸众生,神佛妖人鬼心失安住,愿善男子善女子皆闻我佛。”
“佛门只是一道虚门,心门才是佛门,普通人应当有普通人的爱和情,这是人之根本,也是三界安定的平衡砝码。”
“一入佛门,佛便会告诉你,一切是空,我是不存在的,能救得芸芸众生的不是佛,不是神,是佛法,是天道。
得救不是破了戒的自我掠夺,是觉悟,是反省。”
“佛之允,乃众生之允,佛之戒,乃成佛之戒。
佛法、道法讲的都是自然规律,佛法允许的,乃是根据芸芸众生的规律而来的,佛法戒除的,乃是成佛所必须的规律。”
“我们不能要求每个人都成佛,就像不是每个人都能考上三千年后的清华北大,但进入清华北大的人就得遵守清华北大的竞争法则。”
“鸿钧老祖乃是盘古的灵识所化,世间不论佛神万物,都出自于盘古的精识魂魄和身体发肤,所以他太了解佛神万物的规律了,这就是规律鸿钧。”
“一场封神,便是要涤荡神界的杀,妖界的恶,人界的贪。
要根据他们所犯下的错误接受对应的惩罚,这是一场因果。”
准提道人说道这里,便站起身来。
“人界已经发展到一个庞大的群体,自然也形成了社会规律,夏朝、商朝、包括将来的周朝都无法避免和阻挡社会与历史前进或循环的脚步。”
“神界也难逃五百年或者一千五百年的劫厄,但这却是贪、嗔、痴荡漾人心的必然产物,也是神仙三尸难除的终究结果。”
“我不否认你这样的胸襟,你开始了尧舜禹禅让、夏朝家天下之后的民主选举,但真要是这么简单,我不认为这几千年来有某个帝王缺乏你这样的想法。”
“贪嗔痴深入身心久矣,不是谁擦亮一星民主的火花就可以燎原了,所以战争无可避免。”
“这也是我让你放下的究竟理由。
这是规律,你阻挡不了。”
准提道人说完,便看了我一眼,仿佛是在等着我接他的话,或者是询问我是否听明白了。
“用一句几千年后的话来讲,一切遵循规律,按规律办事,实事求是,才是成佛、成仙、做人的基本定律。”
“成佛有成佛的规律,成仙有成仙的法则,做人有做人的规矩。
善和恶都是其中不可逃脱的一环,只不过善果和恶果便是他们的规律结果。”
“”
佛说‘法门’、‘究竟’其实讲的就是规律,世界上没有捷径,所谓的捷径其实就是按规律办事。”
不是我要这么说,而是这么说对于我自己相对更好理解。
“这便是放下的根本,这便是自在的理由,这便是无所挂碍的基础。”
“因果不是一个预言,只是一种前后关系。”
准提道人没有对我的说法做出肯定和否定,而是用了一个补充。
“有道无术,术尚可求;有术无道,止于术。
阴谋也好,阳谋也好,不识得天下大道,终究是一场戏文罢了。”
我继续说道。
“西方极乐的法门你已经学会了。”
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